相聲殺豬的人

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們村里專門殺豬的是李正甲，他家院子里有一根粗壯囚禁的梨樹(shù)，殺豬的暗板正擺在梨樹(shù)下，小孩子們比大人消息似乎還要臨統(tǒng)，早早的就爬起來(lái)，冒著風(fēng)寒去看殺豬，膽大的站在梨樹(shù)下看

春節(jié)過(guò)后，東北的天氣還很冷，他們掙錢越來(lái)越難，就靠在萬(wàn)泉茶舍和終結(jié)胡同的恭于茶舍里賣藝度日，這個(gè)時(shí)候就發(fā)生了喬理源知死的事情，說(shuō)的人吵學(xué)的人著迷道，德言論唱的人陶醉大家喜歡聽(tīng)相聲手保林的相聲故事技術(shù)

不同的軌道擁有不同的人生，不同的軌道，擁有不同的人生，人們都惦記自己小時(shí)候的軌道。農(nóng)民喜歡當(dāng)農(nóng)民工人，喜歡當(dāng)工人唱戲的喜歡唱戲，說(shuō)相聲兒的喜歡，說(shuō)相聲商人喜歡經(jīng)商達(dá)官貴人，喜歡權(quán)術(shù)謀略

如果當(dāng)初他所安排在各自職位上的人，都是愚才如珠的庸才，還可算得上大明的幸運(yùn)。比如左都督田耳庚坐著一手色香，味兒俱全的東坡肘子玉石里攀，原來(lái)是個(gè)殺豬的那家伙殺豬菜做的那叫一個(gè)好吃

還有走親戚用的禮物，小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大臘月里，豬的嚎叫生此起彼伏，家家戶戶開(kāi)始?xì)⒇i過(guò)年，無(wú)論哪一家殺豬門前都會(huì)聚集一大群看熱鬧的人說(shuō)說(shuō)笑笑的高興得好像一會(huì)兒，要給自己分一塊肉一樣誅，殺好后切成一大塊的

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

今天的陶冶之聲，我們走進(jìn)的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

身份又是個(gè)殺豬孤九的屠戶，后世之人一般都喜歡在自己的行業(yè)上尋根問(wèn)阻。比如木匠放了五班為祖，攜將放劉備為祖做毛筆的放蒙恬為祖做豆腐的放淮南王劉安為祖殺豬的便奉。張飛為祖還編了故事，說(shuō)張飛殺豬只殺異道，號(hào)稱張一刀

只有逢了陽(yáng)歷的大節(jié)日，食品站才會(huì)殺豬，供應(yīng)，吃商品糧的人群將要到來(lái)的大節(jié)日是八一建軍節(jié)還得等些時(shí)間，卻又傳來(lái)喜訊說(shuō)簡(jiǎn)書記發(fā)話了。為了激勵(lì)修路，提前殺豬，袁尚英和田信康相約去了學(xué)校，他倆上午在生產(chǎn)隊(duì)里勞動(dòng)過(guò)了下午就不再下地了

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西