說(shuō)英雄說(shuō)書(shū)人
更新時(shí)間:2023-02-11 19:25為您推薦說(shuō)英雄說(shuō)書(shū)人免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《098 郭威:后周王朝的締造者,悄悄為后世留下了這個(gè)膾炙人口的故事》中講到:“雖然很快就被后周大將趙匡胤建立的北宋王朝給取而代之了,但是他的發(fā)跡故事最終通過(guò)數(shù)百年的民間傳唱,還有說(shuō)書(shū)人的加工就成為了后世水滸傳英雄好漢的重要的故事來(lái)源,以我...”
雖然很快就被后周大將趙匡胤建立的北宋王朝給取而代之了,但是他的發(fā)跡故事最終通過(guò)數(shù)百年的民間傳唱,還有說(shuō)書(shū)人的加工就成為了后世水滸傳英雄好漢的重要的故事來(lái)源,以我們后世的角度來(lái)審視,郭威隨便的因?yàn)榭谠E就把人給殺了
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098 郭威:后周王朝的締造者,悄悄為后世留下了這個(gè)膾炙人口的故事
12:35/13:53
5.5萬(wàn)
無(wú)論小叔和大叔說(shuō)起來(lái)都有兩根白的表示,用說(shuō)書(shū)人的口氣,氣肺還是說(shuō)出來(lái)說(shuō)輸動(dòng)的叫話表的部分,只是說(shuō)說(shuō)人自深口而白的部分難以朗誦。歌舞書(shū)中人的神本起角色的時(shí)候,大概貼蛋,手腳之內(nèi)沒(méi)有書(shū)本
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說(shuō)書(shū)(4)
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只剩下書(shū)生一具干枯的尸體,再?zèng)]有其他而后怪事一樁,借著一樁的發(fā)生,都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事,如今倒都成了真。這城里人心荒也,再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū),老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面
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說(shuō)書(shū)人@有聲墨眉|怪談百物語(yǔ)
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11.9萬(wàn)
第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變,有說(shuō)書(shū)人,敘事,或者說(shuō)有各種不同的敘事,反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事,而且是第一人稱的敘事心理,分析手法的運(yùn)用,頗有現(xiàn)代心理分析的意味
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119.[第九編]第4章 近代后期的小說(shuō)與戲曲
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讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回,把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊,做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中,也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)
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關(guān)于女兒學(xué)的第5期節(jié)目以及感想
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消失起地上,那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn),只剩下書(shū)生一具干枯的尸體,再?zèng)]有其他而后怪事一樁,借著一樁的發(fā)生,都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事,如今倒都成了真。這城里人心荒也,再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū),老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面
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【墨說(shuō)鬼話】595.說(shuō)書(shū)人(多人播)
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1.4萬(wàn)
上一個(gè)發(fā)的人要規(guī)定下一個(gè)發(fā)的人說(shuō)出什么類型的英雄,第一個(gè)人會(huì)提問(wèn)說(shuō)出一個(gè)輔助英雄,那么第二個(gè)人就必須要回答一個(gè)輔助英雄,答出來(lái)算通關(guān),再給下一位出題說(shuō)出一個(gè)打野英雄
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第947章 酒吧
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曹操根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn),那個(gè)時(shí)候如喪家狗般的劉備有任何英雄潛質(zhì),至于劉備為何掉了筷子,恐怕也是震驚于曹操,居然說(shuō)他是英雄。這句話他根本不是英雄,被人說(shuō)成是英雄,凡是有點(diǎn)兒新的人,不掉筷子才怪
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9. 煮酒論英雄
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其次,再次關(guān)系,我也一直說(shuō)書(shū)人君士之友子人間后,期待一絲人生一夜待一夜人而鬼期待一絲節(jié)行期待,一則有人一遍要一再一次,而神在千言政權(quán),即使施灸再喪武力將在那些調(diào)查結(jié)犯太極
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大學(xué)2021.11.30
06:18/07:24
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說(shuō)書(shū)人必須膳食扣子,也就是一種懸念制造懸念,有了懸念才能把人抓住,他才會(huì)愿意接著往下聽(tīng),去聽(tīng)下一段子扣子有小扣子,碎扣子,連環(huán)扣,大扣子等等有多少種,它有不同的一個(gè)講究
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三教九流之江湖藝人
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都可以客觀的展現(xiàn)故事,全知視角應(yīng)該適于影像敘事語(yǔ)言最為契合的一種紀(jì)錄片敘事方式,全知視角來(lái)講述故事和茶樓酒寺里的說(shuō)書(shū)人極為相似,觀眾在全知敘述人的引導(dǎo)下被動(dòng)接受故事
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【第008講】搞清視角, 辨明技法
02:17/17:44
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明朝墓里清朝墓里民國(guó)初期痛曾所說(shuō)的亂世,主要還是指前一種說(shuō)英雄到英雄究竟誰(shuí)是英雄,每個(gè)時(shí)代都有自己的英雄,每個(gè)人也都有自己興功的英雄,要成為一個(gè)英雄,除了他的所作所為
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前言
02:14/14:02
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本節(jié)目由寧波市文化廣電旅游局,寧波新聞綜合廣播聯(lián)合出品,書(shū)香寧波香字泥鳥(niǎo)歡迎走進(jìn)九二書(shū)房。我是陳輝每個(gè)工作日的早間九點(diǎn)之后,我們都會(huì)在這里陪您讀好文,做您耳邊的說(shuō)書(shū)人
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92書(shū)房 20190802晨讀-故宮里的博物學(xué)
00:13/03:08
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他們內(nèi)心比較脆弱,較比咱們國(guó)內(nèi)的英雄,我覺(jué)得他們英雄在咱們英雄面前布置一體,他們?nèi)松部?,他們?nèi)松容^坎坷,而且就是老外這個(gè)心理的承受能力完全離咱們的英雄跟你說(shuō)差的還真是有一定水平的
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榴蓮客棧.第077期.你好,中國(guó)英雄!
08:33/58:32
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沒(méi)有金星美,沒(méi)有紅樓夢(mèng),很簡(jiǎn)單,紅樓夢(mèng)并不是橫空出世,紅樓夢(mèng)并不是石頭縫里蹦出來(lái)的,它受到了金瓶梅的影響,而金瓶梅受到了水滸的影響,而水滸受到了彈摳制,跟以前一些民間一些說(shuō)書(shū)人的一些影響
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李洱:寶玉長(zhǎng)大怎么辦
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