矮子的相聲

孫矮子平時不管對立，對外是說翻臉就翻臉，而且一翻臉就來最狠的不是拿槍，就是動刀圈里的人都很怕他。彭坦也讓他三分，只有彭淵不買孫矮子的證，他本來就是個頭難替的。在仗著有個厲害的哥哥就老是和孫矮子沖突，彭娟算是能打能錘的了

張凡的眼神一瞬間的躲閃了一下，這一躲閃不禁讓我心里一動，難道小矮子夢對了，小矮子自然也不會放過這個襲悔，他修長的身體起了一些微妙的變化，在旁人眼中也許并不起眼，但在我看來，小矮子的姿態(tài)慢慢的變得更有侵略性，像是刺激而動的野獸，我猜對了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

公元七百四十一年查理馬特去世，他的國土和統(tǒng)治權分給了兩個兒子?？迓桶悠テ娇_曼只統(tǒng)治了六年，就于七百四十七年歸隱卡西諾山修道院，把自己所得的土地交給了兄弟匹平矮子匹平與法蘭克

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

我看著小矮子說道你有什么想法，能說出來聽，聽不將孩子看了我一眼一盒兒德福成交做完了交易，小矮子才緩緩地說道我一直都想不通一件事情，這幾起案件的受害人身份差別很大，三個嫌疑犯兩個警察找不到被害人的共同點，就沒辦法準確地推斷出兇手的真正動靜

賺錢是靠動腦子，也靠體力缺一不可，只動腦不動手的人似是思想的巨人，行動的矮子，一輩子活得非常憋屈，而只動手不動腦的人，實際上比那種思想的巨人，行動中的矮子活得好點，至少有點小收入，不至于太憋屈，自己也蠢