二人轉(zhuǎn)采茶調(diào)

一天采茶人結(jié)火，攀巖采茶，遇到猴群騷擾，行進(jìn)受阻，無奈已十塊擊打猴群四散，立即爬上茶樹，并以茶葉團(tuán)還擊采茶人停留觀望，見猴子將茶葉采下放入口中問詩(shī)長(zhǎng)鴨成團(tuán)，隨即扔下?lián)舸虿刹枞瞬鑸F(tuán)緊密，茶香宜人

采茶系主要流傳地是江西和兩廣，它是歌舞性很濃的民間小戲，起源于采茶燈，也叫茶藍(lán)燈，主要是描寫采茶人的活動(dòng)，是民間茶農(nóng)采茶葉時(shí)所唱的菜茶歌與民間舞蹈結(jié)合而形成了載歌載舞的表現(xiàn)形式

周末跟著爸媽上山采茶也是逃不掉的，上山采茶都得趕早采茶自然是極不情愿去的，基本都是被逼上茶商，因?yàn)槲液徒憬愕牧慊ㄥX都是通過采茶和波茶針自己自足，這份零花錢掙的也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?。到清早茶童下面，蚊子多，即使做了一些防護(hù)措施，也很能避免不被蚊蟲叮出幾個(gè)打包

今天邀請(qǐng)大家一起來暢聊龍門的采茶燈，跳到了安徽六安好，我們繼續(xù)為大家請(qǐng)出龍門采茶燈隊(duì)的一位團(tuán)長(zhǎng)，還有一位是撲疊角色的扮演者，我們的劉大姐還有林大姐，你們好，當(dāng)然給大家火歡迎一會(huì)兒。其實(shí)剛剛我們就一直在聊到，說你們有的是打小就開始跳采茶燈了，一直跳到現(xiàn)在相當(dāng)?shù)牟蝗菀?/p>

接下來我們就要繼續(xù)請(qǐng)出今天直播間當(dāng)中的這兩位嘉賓，他們分別是來自龍門采茶燈隊(duì)的完長(zhǎng)劉美紅大姐劉大姐離后，大爺吼在我左手邊的這位是我們樓門采茶燈隊(duì)當(dāng)中的林愛榮大姐林大姐李紅大爺爺吼亮弄個(gè)剛千萬都是狼給溜木一狼

是福建，廣西，江西和安徽采茶燈的簡(jiǎn)稱。在江西，還有茶藍(lán)燈和燈歌的名字，在湖南湖北則稱為采茶和茶歌，在廣西又稱為狀態(tài)差和暢財(cái)。無這一舞蹈，不僅各地名字不一，跳法也有不同

最后，我們還要為大家請(qǐng)出咱們龍巖采茶燈的傳承人黃書霞大姐雖然說他現(xiàn)在人在廈門，但是他還是通過電波用聲音來跟我們分享他和采茶燈之間的不解之緣，往下發(fā)回丁水都用了著名的冰間表演

您看十號(hào)喬木性數(shù)字開展分之密，夜生狀態(tài)水平葉橢圓，夜色黃綠，頁面隆起，三月上中旬開始采茶，至十一月下旬全年新燒能發(fā)五之六輪采茶三十一次，一牙兩夜真清樣，寒茶多分百分之三十六點(diǎn)零六水盡出百分之四十四點(diǎn)九零是指顛紅店里土耳茶等為國(guó)家起兩種銀行四十三號(hào)植株喬木星數(shù)字開展分之特多，葉片著聲狀態(tài)水平，夜長(zhǎng)橢圓形，三月底開始采茶

由于采茶縣市的大量增加，茶界血脂和專家雖對(duì)各產(chǎn)茶縣市做出了一些調(diào)查研究，但因?qū)ι鷳B(tài)條件，產(chǎn)茶歷，史，茶樹類型和生產(chǎn)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)與理解，不同茶具劃分提出過不同的見解

特有的文化遼北語言充滿了生動(dòng)鮮活的因子，生命力非常旺盛，特別是地方戲二人轉(zhuǎn)男演員就叫丑女的叫蛋三分蛋，七分丑角兒在二人轉(zhuǎn)里調(diào)節(jié)氣氛，制造笑料，一串串即興的說口兒非常生活化

在全線范圍內(nèi)全面展開，以作風(fēng)整治，推進(jìn)創(chuàng)新爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的深入開展，有力地促進(jìn)了干部群眾的創(chuàng)業(yè)熱潮，體驗(yàn)勞動(dòng)換思維采茶旺季，在狗骨腦茶鄉(xiāng)湯湖鎮(zhèn)每個(gè)村的茶園里都有幾名政機(jī)關(guān)干部再幫助采茶

聽到采茶，戲花鼓調(diào)開始了公社領(lǐng)導(dǎo)和寶卷們開始先后進(jìn)場(chǎng)落座或肥頭大耳，大腹便便或身材單薄，瘦骨零丁或三三兩兩玩手，并肩或三五成群扶老，攜幼個(gè)個(gè)衣著鮮艷打扮入時(shí)與鄉(xiāng)間草民自是天壤之別

晚會(huì)在春江花月夜批判演奏中拉開帷幕，民間小調(diào)采茶舞曲展現(xiàn)出采，茶女們?cè)从谏?，我又充滿詩(shī)情的勞作之盟，美麗的愛情傳說講述了梁山伯和祝英臺(tái)曲仙和白牙子等中國(guó)民間愛情故事

等等這樣的問題來引導(dǎo)學(xué)生理解小魚生活在小河中的快樂，通過播放采茶曲來體會(huì)采茶功能的開心，在課堂臨結(jié)束時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生要熱愛自己的家鄉(xiāng)，課堂中學(xué)生的情感與教材的情感進(jìn)行碰撞交融，學(xué)生入侵活躍而投入是整個(gè)教學(xué)過程

第一次在長(zhǎng)征伊始，百姓送別紅軍時(shí)，第二次在長(zhǎng)征勝利會(huì)師后，由張野和雷佳分別演唱，十送紅軍的歌詞口語化以敘述為基礎(chǔ)，有很強(qiáng)的畫面感，曲調(diào)在贛南采茶系等民間曲調(diào)的基礎(chǔ)上加工而成