濟(jì)南相聲大賽

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

濟(jì)南看雪冷讀者湯子涵最妙的志在的小雪，看山上的矮松，越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一勁兒白花，像些小日本看護(hù)婦山間全白了，給藍(lán)天相聲一道銀邊山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著

我聽見了山谷里的回聲，我聽見了那相聲勝利大軍軍的春風(fēng)號，感謝藏威老師，他在全國朗誦大賽拿過很多的獎，也是我們中華文化促進(jìn)會語言藝術(shù)委員會的專業(yè)委員，朗誦藝術(shù)，孜孜不倦的追求，非常值得我們學(xué)習(xí)

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

把握的文明形象，把濟(jì)南的文明形象展現(xiàn)在來濟(jì)南的全國各地的世界各地的游客們面前，讓大家在濟(jì)南的時候感覺濟(jì)南真好，離開濟(jì)南的時候說濟(jì)南不去死刑，這樣我們文文濟(jì)南這塊金子招牌才能掛得住

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

另外講一下這個大賽群，我見的這個大賽群是為了參賽選手第一時間得到大賽發(fā)布的信息，我們組委會更好的為大家服務(wù)參賽選手之間更好的交流聯(lián)誼而設(shè)。而建立的大賽完后，如果不參加下屆比賽，你就可以退出了

大家想辦法把它英文打出來，第二個是世界咖啡充足大賽，第三個是世界咖啡拉花大賽，第四個是世界咖啡與烈酒大賽，第五個是世界咖啡烘焙大賽，第六個是世界咖啡杯側(cè)大賽以及世界土耳其湖大賽

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

增強(qiáng)實(shí)盤大賽線上交流互動。在大賽開賽之際，大賽組委會特別邀請馮承義，白云居士，傅愛寧，關(guān)曉東等幾十位實(shí)盤大賽金牌導(dǎo)師為參賽選手們送上開賽際玉，分享自身經(jīng)驗(yàn)，傳授交易技巧，并希望每一位參賽者都能有所收獲

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西