蘇文茂相聲全集經(jīng)典康圣人

這一條我認為很重要，也就是說經(jīng)典是還是活的，他活在我們面前，圣人還是活著，他活在我們面前，圣人的朱弟子還是活的，他們活在我們的面前，因為圣人與朱弟子所討論的，只不過是人性

圣人的智慧表現(xiàn)在每一句話總沒去，都從圣人心中流出。佛教所謂從最清凈法界當流出，每一句多通于圣人，你知心這樣來看你懂了一句話不就懂了，全部經(jīng)典，你懂了一句話不就懂了，攝人之意，一讀書豈不簡單

更何況你現(xiàn)在連剎車都不剎不學圣的經(jīng)典，你那個一套運作模式剎車永遠都會都沒有殺，你連殺你沒殺還是高速運行白活這么幾十年，白活幾十年，我就覺得我都白活好久，你要修學圣人的你就好好學圣人的別學雞湯

年紀經(jīng)典日，用圣道經(jīng)典誦讀開啟智慧人生周易本義圖書細詞撰曰呼出圖落出書，圣人則職，又約天一第二天三第四天五第六天氣第八千九第十天數(shù)五地數(shù)五無謂相得而各有好天數(shù)二十用五地數(shù)三十翻天地之數(shù)

經(jīng)濟經(jīng)典任用順道經(jīng)典速讀，開啟智慧人生周易本義圖書七詞專約合諸圖路圖書圣人則知，又約天一地，二天三地，四天五地旅天氣，第八天九地時天數(shù)五地數(shù)五以相得，而各有合天數(shù)二十一五技術三十翻天地之數(shù)五十一五

當時，劉徹對儒家學派的經(jīng)典正有興趣，張湯立刻表現(xiàn)出他也很最新儒家學派的經(jīng)典屈義，尊崇董仲舒公孫弘之輩任用千圣人尼寬當審判做報官，用古代法令的解釋裁判，一遇張湯所定罪的人都是劉徹想要定罪的人

他也應用了這些原則而得以脫離貧困。在晚年時過著富裕的生活，烏特斯一聲筆耕不墜寫了許多關于財富健康成功方面的著作，其中失落的致富，經(jīng)典失落的成功，經(jīng)典駛落的健康，經(jīng)典時期，一生最成功最著名

或是對中醫(yī)經(jīng)典有興趣的通道，能借助這本書所管窺的中醫(yī)之道，為百姓帶來健康，并由此對經(jīng)典產(chǎn)生樂趣，讓我們一同繼續(xù)深入研究終點，也心深入的研究這個經(jīng)典，傳承中醫(yī)之道

是因為我們的好多家長，我們的好多老師把孩子通過讀經(jīng)典帶溝里去了，但是他們專家也沒有反對和經(jīng)典不好，那你的讀法學識方法是有錯誤的。那么我們我要我總結了一下，想想如何通過經(jīng)典通過讀經(jīng)典，讓孩子更健康，讓孩子愛上經(jīng)典，愛上讀書，愛上生活，尊重生命

有一些王華老虎，這對王陽明說我們家是書香文帝，沒想到你小子不好好讀圣賢書，不讀儒家經(jīng)典，天天五香弄棒，真是有乳門風。說完了，王華還意猶未盡，又來了一句你不是要做圣人，哪有圣人像你這幅樣子，天天五向東望

各位僵尸藝友大家早上好，每筆清晨書香未辦，今天是二零二一年六月二十八號星期一董林五月十九米和文明共學夫主家園送入博學經(jīng)典打卡第六百七十天，用圣人的光明欺罰我們男子舉足的光明經(jīng)典，盡銳人生雅言，傳承文明

鄭濟安人年齡愛國，愛家相親，相愛，相善，共建共享家庭文明，先輔善造福，相離表率一方有圣人的光明欺罰我們本子舉出的光明經(jīng)典巨銳人生雅言，傳承文明，讓我們專身正義，用一顆光鏡的心一起誦讀國學經(jīng)典血跡，發(fā)綠線求善良，足以掃完，足以斷中

我贍養(yǎng)無知，浩然正氣，與經(jīng)典同行，與圣賢為友，感恩前輩先生賜予我智慧為天地內心為生民利命，為往上繼絕學，為萬四開太平學子學習誦讀經(jīng)典弟子規(guī)總是弟子規(guī)圣人性手孝替，是僅性份愛重而親人有余力，則學文入則孝父母乎應物還父母命行霧蘭

不同貨健康達標不充獎錢，你看公司這兩年推出一個獎賢，推出三個字叫啥，以前是沒有的。公司推出三個字叫創(chuàng)辦了。你看高級主任有個創(chuàng)辦的高級主任經(jīng)典，現(xiàn)在有一個叫創(chuàng)辦的經(jīng)典高級經(jīng)理

不同貨健康達標不充獎錢，你看公司這兩年推出一個獎賢，推出三個字叫啥，以前是沒有的。公司推出三個字叫創(chuàng)辦了。你看高級主任有個創(chuàng)辦的高級主任經(jīng)典，現(xiàn)在有一個叫創(chuàng)辦的經(jīng)典高級經(jīng)理