侯寶林相聲批帝號

傳者有功陽有作，是有古良經(jīng)濟名方，讀子戳其藥，即結(jié)識無職者，有巡洋文中子寫老莊金子通讀諸室考試寫知中史至西隆至皇帝號是安皇居上士，唐有余號二帝湘一訓(xùn)稱圣氏一下有雨山有湯

趙告中外是位神宗皇帝，尊皇太后曹氏為太皇太后皇后高適為皇太，后晉封帝號為昌王君為安郡王命，韓琦手司空兼侍中曾公亮行門下侍郎兼吏部尚書，晉封英國公文彥博行尚書左仆業(yè)

趙告中外是位神宗皇帝，尊皇太后曹氏為太皇太后皇后高適為皇太，后晉封帝號為昌王君為安郡王命，韓琦手司空兼侍中曾公亮行門下侍郎兼吏部尚書，晉封英國公文彥博行尚書左仆業(yè)

神蒙市部落稱為炎黃部落，另外一組模式原地一組在黃河下游，不期言亦被神農(nóng)氏為一位神農(nóng)氏掌權(quán)戶而戶外降龍市車誓炎帝號稱獵山市，當(dāng)?shù)锰煜禄煺?，諸如病情三中市難以繼續(xù)好找，天下皇帝崛起，炎帝爭奪地位

自我心事為期，管得淚濁，又請?zhí)毂移薹^人，由此性欲來。此時一寵幸事并守朝清，漸漸的其是朝議指朝議塑性巡警待世有恩，朝親迎許好殺士卒多樂府朝義愿生朝親思明建成帝號亦攻閃屢敗

第一代巴黎奧洛格族的皇帝邁克爾巴士經(jīng)常在帝號后簽署四個家族的姓氏，例如邁克爾，杜卡斯，巴利奧洛格，而安德羅尼卡二世及其共治者，他的兒子邁克爾九世在多數(shù)情況下這樣做

皇帝就其號召回府部輔政，并和并炎帝神農(nóng)氏部落后世乘炎黃部落另一種對另外的一種說法。炎帝一族世代居住在黃河下游，后期地位被神農(nóng)氏掌權(quán)，而最后一代的神農(nóng)氏炎帝號稱獵山氏

他回朝后，漢文帝隆心大悅，盡管后來趙陀在南越地區(qū)仍是稱帝號如故，但是中文景兩朝在遣使朝貢的時候，趙陀還是自稱藩王行藩王朝見之禮，如同諸侯一樣，直到建元四年，趙佗死去

朱元璋率文武百官，即告上帝，唯我中國人民之君，自宋韻告終地命真人于沙漠，今運義中其天下土地人民豪杰紛爭為臣弟，賜英賢為臣之府，雖堪定諸雄西民于天也，必欲推尊帝號，臣不敢辭

上?；蛘呶C騎士新民騎力如果在殺生騎四月上帝號征服接力命殺丙能在且筆直殺也接受土溝附錄頂或種種通過車入庫最急之養(yǎng)也真高羅列式過急功夫是參耕，盡可重復(fù)和壁槍筆直升最急之負擔(dān)

本節(jié)給大家講述武則天的故事，敢于顛覆規(guī)則的女王姓名，本名不祥，字名武兆生，卒年公元六百二十四年至七百零五年，籍貫并州文水今山西的聞水婚配唐高宗李治封號皇后帝號神圣皇帝

唐王因甚是著擬求經(jīng)行者昂然而答道我?guī)煾改颂仆跤竦厶柤s三藏，因唐王架下有一丞相性位明爭奉天條夢展鏡和老龍大唐王夢游陰司地府復(fù)得回升之后大開水路，道場普渡，冤魂滅鬼

有也應(yīng)該有僧之崇拜，轉(zhuǎn)變?yōu)閳D騰崇拜是部落區(qū)別于氏族的緊要之處，只不過黃帝的圖騰是什么，說話不一樣，有人說是熊，因為黃帝號是有熊市，有是語，著詞無意義，有熊就是熊熊，也是黃帝的圖騰

秦昭襄王時以為秦比六國都強大，就想用稱帝號來表示他比諸侯更尊嚴，但遭到諸侯的反對，只好又取消了。秦王正如今得志了，就尋著他的曾祖父想稱而美感稱的弟子聲找尊嚴，找權(quán)威，找神圣了

一三五五年，劉福通扶持的白蓮教教主的遺孤為皇帝號小明王國號為宋，其地名為被元朝滅掉的宋在于強調(diào)自己的正統(tǒng)性，擁戴白蓮教教主之子做皇帝，確保了對白蓮教反叛勢力的宗教威乙劉福通政權(quán)以開封為都城