狼性法則大呂說書

正是在這個(gè)意義上，我們說書法文化書到底即是一種典型的古典文化，它的外在表現(xiàn)實(shí)用性和書寫文字內(nèi)容的規(guī)定性只是一個(gè)一目了然的事實(shí)存在，而他的內(nèi)在規(guī)定與古典文化思維法則的同一性

第九個(gè)最杰出的人往往是剛?cè)岵?jì)的，他們既有男性的狼性，又有女性的柔性狼性，讓它更好地適應(yīng)叢林法則，有咬定獵物不放松的毅力，柔性讓他更彈性的處理社情，有浴室不容易被擊垮的耐力

為大家分享的是狼道社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則，狼道個(gè)人成長(zhǎng)，走之管理，企業(yè)經(jīng)營，國家競(jìng)爭(zhēng)都要用到強(qiáng)者法則，那只要一提到狼，人們就會(huì)想到他的胸色殘忍，陰險(xiǎn)狡詐，就會(huì)想到狼子野心狼狽為煎狼心，狗肺騎著羊騎的狼等等這一些

對(duì)于一個(gè)狼族來說，欺騙就是一雞毒藥，它不但損害狼族個(gè)體之間的互相信任，而且影響狼族的巨大凝聚力，甚至?xí)?dǎo)致整個(gè)狼族的滅火毀滅，誠信，同樣也是我們?nèi)肆μ幨碌慕鸱▌t

自然界中狼是一種極富團(tuán)隊(duì)精神的動(dòng)物，其集體意識(shí)與協(xié)作精神遠(yuǎn)超過人類狼族以其團(tuán)隊(duì)為王的精神，傲視世間萬年，千萬年來，狼以其獨(dú)特的方式在自然界的優(yōu)勝劣汰法則中生存了下來

他把畢生的財(cái)富歸功于通過這個(gè)治郎團(tuán)所獲取的力量分析任何富豪財(cái)富積累經(jīng)歷，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們總是有意識(shí)或者無意識(shí)地應(yīng)用了治狼團(tuán)法則巨大的力量只能通過治狼團(tuán)法則積累能量，是大自然通用的建筑材料

在對(duì)狼性精神再次進(jìn)行了深入挖掘后，本書將進(jìn)行了諾諾，阿斯等分為四大部分，即回歸狼性，狼性，生態(tài)，狼性，精神，狼性本質(zhì)回歸狼性部分，深入廊道內(nèi)涵，挖掘出狼族震撼天下的威力

第四章狼性法則培養(yǎng)孩子的好奇心，先是好奇之后就有了觀察的興趣，這是小狼經(jīng)常使用的學(xué)習(xí)方式。好奇心，適于注意力，有觀的一種重要心理現(xiàn)象，有了好奇心，才有繼續(xù)觀察從中學(xué)習(xí)的可能

等小狼長(zhǎng)大了，他非傷人不可，你真得小聲，我倒是從來就沒打算把爺狼養(yǎng)家里養(yǎng)狼養(yǎng)掉狼的性野性，反倒沒意思了，我就想要跟活狼直接接觸你，能摸抱抱，能摸狼抱狼天天靜距離的看狼，摸透狼和狼性搏入狼學(xué)，淹得狼子得了狼子，就更不能怕狼咬了

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

我們一直把系統(tǒng)性恐怕狼瘡比喻成誰比喻成紅太狼，因?yàn)橄到y(tǒng)性恐怕狼瘡有紅，也有狼，簡(jiǎn)稱是紅狼，再加一個(gè)字兒就是紅太狼也是一匹狼。他出院的時(shí)間一般都是什么，月圓之夜，是不是月圓之夜的時(shí)候，狼才容易出來

分析到這一步，我做成假說書，這個(gè)節(jié)目的關(guān)鍵問題突然從如何學(xué)習(xí)制作，高質(zhì)量的音頻節(jié)目變成了如何在時(shí)間很少的情況下持續(xù)穩(wěn)定的生產(chǎn)，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容臨界知識(shí)，三二八法則目標(biāo)找到了問題就來了

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

回應(yīng)術(shù)與必須的多樣性法則，這些關(guān)于回應(yīng)術(shù)的最早體驗(yàn)讓我清楚地知道無論保持特定信念，還是對(duì)其破框，本質(zhì)上是對(duì)信念系統(tǒng)的必須的多樣性法則的應(yīng)用根據(jù)必須的多樣性法則，如果你想始終如一的達(dá)成特定的目標(biāo)狀態(tài)

學(xué)習(xí)狼性的貪工作對(duì)事，要有貪性，無止境地去拼搏，探索，學(xué)習(xí)狼性的殘對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地毫不留情地把它們克服掉，消滅掉，學(xué)習(xí)狼性也在工作中，事業(yè)開拓中不要命地去拼搏，學(xué)習(xí)狼性的報(bào)，在工作的逆境中，粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈