0506年的郭德綱相聲

羅翔老師講課時舉過這樣一個例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會選擇哪一種，大部分人內心的真實想法，恐怕是前兩者

亦山東一六六七年，亦甘肅一，六六八年以河北一六七零年以內，蒙古一，六七三年以東北地區(qū)一六，七七年以江蘇和陜西一六八零年以江蘇一六八一年譯云南一六八三年譯湖北一六九二年譯陜西

公元前三六二年，一位周顯王七年魏惠王九年魯貢公十五年韓義侯九年秦獻公二十三年，趙成侯十三年宋替成八年燕桓公十一年，楚宣王八年衛(wèi)生工十一年，齊桓公十六年，魏國在快水

公元前二九九年，人虛周南王十六年未相往二十年魯平公十八年，韓襄王十三年，秦昭襄王八年趙武靈王二十七年，宋康王三十年燕昭王十四年楚哀王三十年魏四軍二十六年請緬王二年五月勿生日

一九八一年到一九八五年，一九八六年到一九九零年，一九九一年到一九九五年一九九六年到兩千年和二零零一年以后，一共這么六個時間段，為每五年一個時間段來審視一下大家接觸這個媒體習慣的變化

公元前三九七年，賈申周安王五年進列宮二十五年魯武公十三年魏文侯五十年，秦惠公三年韓列侯三年鄭公二十六年，趙武侯三年宋道公七年宴席宮六年楚道王五年魏慎公十八年齊康公八年

如一九一五年到一九一六年的藝術世界，一九零到一九一零年的第一次國際沙龍展覽會，一九二二年狄明畫廊的首次俄國藝術展，還有一九二五年的巴黎，一九二六年的一九二六年，一九三二年一九三和一九三零年一九四一年的列寧

古希臘教育先后經歷了荷馬時期公元前一百年到公元前八百年古風時期，公元前八百年到公元前五百年古典時期，公元前五百年到公元前三三零年和希臘化時期前公元前三三零年到前三十年的四個發(fā)展階段

同樣，未來的養(yǎng)豬業(yè)也會造成一些深遠的影響，但是每個年份他對未來的影響又不太一樣。說的話，一八年可以預測為以來包括一九年二零年，那么一九年的話，也可以預測二零年二一年

合約一九年五百五十年九五五一九年九月十日，對于奧地利的圣日爾曼條約一九二零年六月四日對匈牙利的特里亞龍條約一九年對十一月二十七日對保加利亞的那一條約和一九二零年

簡述文藝復興時期人文主義教育的特點出自一零年杭州師大一零年，西南大學一零年一三年，山東時代一零年一三年一七年，天津時代一年渤海大學療程大學華東師大一年一二年一七年重慶師大一二年二零年魯東大學一二年，南師大一四年，沈陽師大一四年一八年湖南大學

公元前二六六年，一位周南王四十九年寒安希望十一年魯清宮八年韓桓惠王七年秦昭相往四十一年趙慧文網三十三年，楚清襄王三十三年燕城武王六年齊襄王十八年，魏懷軍十七年，秦王國攻擊魏王國

最后，赫然出現了五十年是什么五十年不是冰冷的半世紀五十年，是他已斑駁，我已老去五十年是什么，五十年是自從前走來，又走過從前五十年是人海滄桑，焚身牧草，五十年是聚散如煙，離合奇緣，五十年是物是人，非物非人事五十年是重現重逢

簡述文藝復興時期人文主義教育的特點出自一零年杭州師大一零年，西南大學一零年一三年，山東時代一零年一三年一七年，天津時代一年渤海大學療程大學華東師大一年一二年一七年重慶師大一二年二零年魯東大學一二年，南師大一四年，沈陽師大一四年一八年湖南大學

到了一四零零年，教宗決定把喜年的頻率從一百年一次蓋為五十年，一次到了一四五零年，又改為二十五年，一次幺五零，一年時上一個喜年剛剛結束，教宗馬上宣布五年之后就進行下一個喜年