誰說女的不適合說相聲

其中一項(xiàng)是讓每一個(gè)十歲左右的孩子走上講臺用，誰說女生男生不可以造句孩子們的句子五花八門，誰說女生不可以大笑，誰說女生不可以做科學(xué)家，誰說男生不可以哭，誰說男生不可以跳舞

誰說不美麗的女子就沒有幸福，誰說不美麗的女子就沒有事業(yè)，誰說命運(yùn)是個(gè)好色的燈涂子，誰說天下的男子都是以貌取人的低能兒，心中的魔床有大有小，有的甚至金光閃閃，頗有迷惑人的能量

會家暴的張偉麗直接懟了回去，他說女孩兒不應(yīng)該被性別定義，誰說女孩兒必須是柔弱的，相輔教子的不能是強(qiáng)壯的，勇敢的女孩兒也不應(yīng)該被職業(yè)定義，誰說格斗的女孩兒就是會暴力的會家暴的

使他的祖國得以滅而復(fù)生，誰說女子不如男，誰說女子作詩不如男，誰說女子慷慨悲歌不如難，那首在遲時(shí)在當(dāng)時(shí)即傳遍中原大地，而后被孔子收入詩經(jīng)擁封西漢末年，劉向編獵女傳有專位許穆夫人立轉(zhuǎn)

誰是我少女譯，文道上露水濕露露，難道不愿趕業(yè)主石帕道上沾滿蜜，誰說麻雀沒有嘴行，誰說你家沒，婆娘憑啥逼我坐牢房，即使真的坐牢房逼婚理由太荒城，誰說老鼠沒有牙，憑啥打動倉我墻

獅子你總是假裝堅(jiān)強(qiáng)，加上自己好不好覺，想得讓人心疼，你真的很過直視，堅(jiān)持自己認(rèn)定的誰說就跟誰擠苦得痛都自己扛獅子，你們真的是習(xí)慣了我心我死不適合被感情舒服，余生也希望請你對自己好

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進(jìn)了哲樂圈，還天天說相聲，我當(dāng)然愿意意義，但是對于我來說，因?yàn)槲矣X得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個(gè)月不演出

我是許德亮，我是說相聲的，我倆一塊來的，我是故宮的觀眾。許德亮我是聽相聲的，和諧太平了，好言歸正傳，咱們今天要和大家一起說一說十二美人圖，今天說起十二美人圖，實(shí)際上真是有很多可以聊的，為什么不光是聊美女

對你像您的男相機(jī)的男相聲，特別像國內(nèi)女相聲，男手指責(zé)的不可有利視。吉爾教授，你正經(jīng)化著說你的男生甚至行男責(zé)論影子里如此利神利國。李嘉可以訴書中一路訴書，凡六張一三零零在床

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

二哥突然發(fā)現(xiàn)我和我媽母女直接的相聲，還不如諷刺和愛豆的相聲愛豆書上諷刺都相而我說了，我長得出來奇酷了，我媽非要讓我別奇酷，拍張照片到底太長得有沒有出來，我很說行，我不需要打我媽的女兒來

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說