于謙相聲如來

我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手，此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中，金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B，無細(xì)如胡馬子拒之百千如來之身，當(dāng)之亦是如胡馬子百千句子，如來全身舍利之句

我愿如來與此大眾解釋我疑十伯家凡告金剛手，此大全身舍利極具如來寶塔一切如來無量拒之新陀羅尼密印法打要金在其中，金剛手由此法藥在世終故。它既變?yōu)橹丿B，無細(xì)如胡馬子拒之百千如來之身，當(dāng)之亦是如胡馬子百千句子，如來全身舍利之句

布魯洛如以色空相親相奪，與如來葬而如來藏，隨為色空周便，發(fā)現(xiàn)是不于中轟動(dòng)空城日密云岸眾生，你們倍覺合成，不發(fā)塵勞，有世間相，我已妙名不滅不生和如來賬而如來藏為妙絕民原照榜件

根據(jù)不夠如來當(dāng)局危害如來不太如來淋漓供養(yǎng)。對(duì)于竹游，歡迎公正等軍為你主要懷孕公正的只剩如來淋漓供養(yǎng)，為你主要?dú)g迎公正，為你出游懷念，公正等軍金軍生界如來兵力，供養(yǎng)不善，如來頂禮供養(yǎng)，詭異逐游，歡迎公正等居家

如來有無數(shù)種見解，如來能從無數(shù)的角度，無數(shù)的身份，無數(shù)的見解，看同一件事情如來，也能從同一件事向無數(shù)的方向，無數(shù)的世界，無數(shù)的層次看去，長(zhǎng)老如來是所有的可能性，如來知道所有的可能性

各位菩薩老師早安，我們接著上一次的第十七品，今天學(xué)習(xí)第十八品一體，同觀須菩提于意云，可如來有肉眼部如是世尊如來有肉眼，如來有天演播，如是始尊如來勇云翼云和如來有慧眼孤

可以三十二向關(guān)如來逢須菩提眼，如是以三十二項(xiàng)官如來佛言須菩提，若以三十二項(xiàng)官如來者轉(zhuǎn)輪圣王既是如來須菩提百佛言世尊如我姐夫所說意，不應(yīng)以三十二項(xiàng)關(guān)如來，而是世尊而說，既言若以色，見我以應(yīng)聲求我

從孫悟空整本書里的言行來看，他是輕視老君而順從如來的，因此自然有些抬高如來的意思。天下并不是如來在這里，只是隨著西游隊(duì)五的推進(jìn)，如來逐漸成為一個(gè)至世之尊。但是在天地開辟之初，如來似乎就展露了某些特殊能力，威脅到了道教的地位

大鵬鳥說大哥修得害怕，我們一起上前使刀槍縮倒，如來奪他雷音寶叉。大鵬鳥攻擊的對(duì)象是如來雷音寶叉是如來白的大本營(yíng)獅子精不時(shí)好歹真的舉刀上前亂砍獅子精看的是如來不是文書和普賢

很明顯，這哪吒在前一世就是靈山之先，并且是受佛祖之命離開，因此才會(huì)在死后靈魂直接飛回靈山，拜見如來佛祖三者如來佛祖在重塑哪吒身體之后，要?dú)⒗钐焱跚舾娴饺鐏矸鹱婷媲叭鐏矸鹱?，于是換哪吒以佛為婦解釋了冤愁

如來身軀也非常廣大，頂記身體任誰也無法測(cè)量。如蘇婆世紀(jì)眾生能全部集中于如來體內(nèi)，并從如來一毛孔中出入，即便用天人天眼也無法了之一毛孔至邊際，此乃如來身軀廣大程度

事故如來，非常復(fù)次，大會(huì)若如來無生產(chǎn)者，如兔馬等角，以無聲禪顧，方便無異，以無聲長(zhǎng)過，故如來非常復(fù)次，大會(huì)更有于世。知如來常隨著和為無間所得志常故無來常大會(huì)若如來出世，若不出事法必定住

須菩提言如是以三十二相關(guān)如來佛言須菩提，若以三十二相關(guān)，如來者轉(zhuǎn)輪圣王即使如來須菩提白佛言是尊如我解佛所說，義不應(yīng)以三十二相溫如來兒時(shí)是尊而說繼言若以色見我以音聲求我世人行邪道不能見

此戰(zhàn)是保戰(zhàn)役言佛之無量功德法生行。此戰(zhàn)是隱藏，以賦予眾生之性。中雖有隱險(xiǎn)迷霧之別，然眾生之佛，性內(nèi)容于佛之法，生等量法生距如來戰(zhàn)橫殺佛性亦成如來戰(zhàn)橫殺佛法，佛性如來戰(zhàn)佛性即為曾如來

有沒有對(duì)我們理解如來葬有啟發(fā)的內(nèi)容，圣蠻經(jīng)有窮大巴特洛譯本和菩提留之一本圣曼經(jīng)求那拔脫落，一本就有關(guān)于乳類臟的論述，說如來藏者是如來境界，這一點(diǎn)很重要，非思量境界