相聲后輩和前輩誰(shuí)更無(wú)恥

把天津這塊寶地讓了出來(lái)，有前輩提起后輩的意思，再有相聲行兒，有句老話(huà)學(xué)十年火，十年回十年，李德陽(yáng)已經(jīng)過(guò)了伙食年的階段，開(kāi)始了回十年，再回讀自己的作品，讓自己的表演再次升華

一般懶說(shuō)后輩不易于全，一般來(lái)說(shuō)，后輩不易同前輩開(kāi)玩笑，下級(jí)不易，同上級(jí)開(kāi)玩笑，男性不易同女性開(kāi)玩笑，在同輩人之間開(kāi)玩笑，要掌握對(duì)方的性格特征與情續(xù)信息，對(duì)方性格萬(wàn)象，能寬容，忍耐，玩笑稍微過(guò)大也能得到諒解

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

在這個(gè)問(wèn)題上，惠能的老前輩卻和惠能的后輩們一樣力主遁見(jiàn)不了利佛法和偏安頓悟說(shuō)并不是惠能的原創(chuàng)，在南北朝的時(shí)候就有了原創(chuàng)大宗師當(dāng)推主道生，而盾劍之爭(zhēng)也不是惠能之后才有的

你不用替大家擔(dān)心你去做銷(xiāo)售沒(méi)關(guān)系，還有很多人在做制造高級(jí)企業(yè)家做銷(xiāo)售，低級(jí)企業(yè)家做制造，先進(jìn)企業(yè)家做制造，后進(jìn)企業(yè)家為前輩的企業(yè)家做銷(xiāo)售后輩，企業(yè)家做制造，社會(huì)自有分工，存在聽(tīng)懂，更何況還有一些智慧味道，就算聽(tīng)得也不理解

馬先生是相聲前輩中文化程度最高的，他念過(guò)私立高中，在今天恐怕要相當(dāng)于大專(zhuān)了，因而他的相聲別具一格，按行話(huà)說(shuō)就是文梗用的特別多，也就是說(shuō)，很有現(xiàn)代意義上的幽默色彩

對(duì)不對(duì)，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒(méi)有版權(quán)意識(shí)的，而且很多東西可能確實(shí)是來(lái)自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有人去界定這個(gè)版權(quán)

另一說(shuō)先進(jìn)后進(jìn)游言前輩后輩皆孔子弟子先進(jìn)，如延明重公子路下章前三科諸人后章五下章皇后一顆子，由子夏本昭乃孔子分別其門(mén)。弟子先后不同說(shuō)，最近是經(jīng)存之野人君子，益人仆野之人

劃分兩頭，在這個(gè)問(wèn)題上，惠能的老前輩卻和惠能的后輩們一樣力主鈍見(jiàn)，不兩立佛法不偏安頓悟說(shuō)并不是惠能的原創(chuàng)，在南北朝的時(shí)候就有了原創(chuàng)大宗師當(dāng)推竹道生而鈍見(jiàn)之爭(zhēng)，也不是惠能之后才有的

小個(gè)子拳手就夾緊燕窩進(jìn)到對(duì)方的懷里，用左側(cè)上鉤拳，使可勁兒打干燥。前輩拳擊手給后輩拳擊手和教導(dǎo)員做表演賽中從中汲取教訓(xùn)的研究心情，一定會(huì)培養(yǎng)下一代拳擊手起到機(jī)器的作用

思意不足，謂也已成語(yǔ)，示意后生可謂只年輕，是新生的力量很容易超越前輩，令人敬畏。后生后輩親年輕，一代為敬畏論語(yǔ)，以解析上了年紀(jì)的仁愛(ài)發(fā)感。恩凱現(xiàn)在的人一代不如一代

也有一些情況可以表現(xiàn)出行業(yè)內(nèi)部相聲，前輩相聲，藝人的同氣連之幫扶與共講義氣的事情。比如幾個(gè)藝人連續(xù)演出，突然間有一位的家里來(lái)人送信兒，老母親去世，那這位就不能演出得，趕緊回家料理后事

以前置艙及時(shí)配送為主，打道家模式的兩個(gè)頭部玩家每日優(yōu)先和叮咚買(mǎi)菜，一個(gè)是多年前輩，一個(gè)接近后輩，一個(gè)起家，北京一個(gè)起家上海在一線(xiàn)城市的小區(qū)門(mén)口激烈肉搏，戰(zhàn)拼地推搶用戶(hù)拼履，約搶時(shí)效

今天，在演播臺(tái)上衣著光鮮的相聲演員們，他們的前輩與演播大廳外，那些擺攤兒賣(mài)貨的商販本是一家都要暴土羊腸站在路邊兒靠嘴皮子吸引顧客前來(lái)耳濡目染，旁邊攤販的日日吆喝自然而然便能將其融進(jìn)相聲的創(chuàng)作之中

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響