國畫說書人
更新時(shí)間:2023-02-13 18:35為您推薦國畫說書人免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第三論 關(guān)于“中國畫”的幾個(gè)基本問題》中講到:“此而論,我們可以把中國畫畫史看作是中國畫的問題時(shí),二西洋化是什么的問題,站在中國畫的角度,或者說站在東方人的角度,西洋化的概念也是歷史的產(chǎn)物,更是特定時(shí)代的產(chǎn)物”
此而論,我們可以把中國畫畫史看作是中國畫的問題時(shí),二西洋化是什么的問題,站在中國畫的角度,或者說站在東方人的角度,西洋化的概念也是歷史的產(chǎn)物,更是特定時(shí)代的產(chǎn)物
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第三論 關(guān)于“中國畫”的幾個(gè)基本問題
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筆墨與色彩曾各自長期的被貼著雅語俗的標(biāo)簽,有些井水不放河水,因而走到中國畫死的走進(jìn)中國畫色彩也許能夠讓我們在筆墨和色彩親善的合成中走出現(xiàn)代形態(tài)的中國畫的華門樂章
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中國畫色彩,不成問題的問題。
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借助的中國畫的創(chuàng)作當(dāng)中,當(dāng)時(shí)籠罩中國畫的是西方素描寫實(shí)主義的這樣一個(gè)歌劇在中國的水墨人物化畫壇當(dāng)中,而葉淺予的以書寫式的這種筆法和中國繪畫筆墨的結(jié)合,也可以說是葉淺予對(duì)于中國畫的當(dāng)代轉(zhuǎn)型的一個(gè)個(gè)人的,比較獨(dú)獨(dú)到的一個(gè)突破的錄像
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【中國畫名家系列之葉淺予】(紀(jì)保超主講)
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采納吸收和接見了西方現(xiàn)代藝術(shù)的有益成分,西方藝術(shù)理論和技法的大量引述,國內(nèi)豐富了中國畫的藝術(shù)語言,打破了中國畫長期以來封閉靜止和緩慢變化的格局,加速了中國畫從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變的進(jìn)程
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現(xiàn)代中國畫的“中和”之美
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知識(shí)與技能目標(biāo)學(xué)習(xí)國畫的用筆用墨技法能夠運(yùn)用國畫的筆墨技法,創(chuàng)作一幅花鳥畫作品過程與方法目標(biāo),通過對(duì)花鳥化的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的動(dòng)手能力和造型表現(xiàn)能力,情感,態(tài)度,價(jià)值觀目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國畫的樂愛,提升對(duì)美術(shù)的興趣
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鳥語花香~小學(xué)美術(shù)說課
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直到西洋化傳入中國,他才被叫成中國化國畫一詞,起源于漢代。漢朝人認(rèn)為中國是居天地之中者,稱中國將中國的繪畫稱為中國畫。簡稱國畫,主要指的是畫在娟宣紙脖上,并加以裝表的卷軸化
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【寧師廣播】2018-03-21#文化百草堂#-(播音:陳凱 編輯:李佳怡 后期:陳媛)
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這是中國畫刺登上歷史的頂顛后,在筆墨形式上出現(xiàn)的第一次地樓,董一章推倒復(fù)古將中國畫一分南南北貶低姑娘和閱歷話,不但是原本以弓箭文人畫為中國畫家的兩大體系,向著文人畫家這邊傾斜,且又將真正從事中國畫職業(yè),并極富文化修養(yǎng)的畫遠(yuǎn)文人也排視出文人畫像行列
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中國畫的跌落與文人畫的誤導(dǎo)
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張浩德的版畫平沙末日后參加全國群星美術(shù)大展和中國第四屆文化藝術(shù)節(jié)展覽國畫作品奶油飄香或甘肅省二等獎(jiǎng)瑰寶牧笛悠揚(yáng)入編當(dāng)代美術(shù),魏世杰的美術(shù)作品微微中華或中華書畫大戰(zhàn)三等獎(jiǎng)或中國書畫報(bào)社首屆中國畫金雞獎(jiǎng)入選獎(jiǎng)作品天機(jī)弄和鳳載入首屆中國畫金雞獎(jiǎng)作品集秦玉柱的國畫七次獲得中國美術(shù)家協(xié)會(huì)和甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)的獎(jiǎng)勵(lì)
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現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)
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中國文人階層的消逝,中國畫教育和傳播方式的細(xì)化,懷緊窩浴似的莫素或新銳,又因其維護(hù)的價(jià)值原則與當(dāng)時(shí)急需的社會(huì)精神相維而受到擱置,加上內(nèi)憂外患的時(shí)局和救亡圖存的歷史主題,使得中國畫批評(píng)與中國畫的改革一樣,沿著社會(huì)實(shí)用的通俗易懂的勿求同寧寧求同而勿求異的形而下軌道單向行駛
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二十世紀(jì)中國畫批評(píng)
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和作品及其之外的主客體之間,特別是中國畫由衷這種氣場,這種氣象既是一種物質(zhì)的東西,也是一種精神的東西,并自始至終貫穿于藝術(shù)作品之間,實(shí)隱實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的琴古琴,其圍棋書,書法畫,中國畫,金坤武術(shù)甚至中醫(yī)
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第八論 現(xiàn)代中國畫的新標(biāo)準(zhǔn)(上)
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筆墨與時(shí)代國畫創(chuàng)新的陷阱,一石濤的時(shí)代性引取筆墨風(fēng)格的創(chuàng)新宣言中國畫傳統(tǒng)的入門之境不是西華的寫生,而是便臨先賢一墨,在比一比有來歷的魔血中萃取鄙火,才能有精有權(quán),變通諸法借古以開金以造化為粉本,自成一家
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筆墨與時(shí)代,國畫創(chuàng)新的陷阱
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正因如此,協(xié)議性才具備了對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國畫理解與探索的一種心智。它肯定不是源自中國畫所言的筆墨,但又不能離開如何將筆墨化解為當(dāng)下使用的協(xié)議性已進(jìn)行更寬泛的介入與融合,因而也便于了探討和研究的必要
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當(dāng)代中國畫寫意性探索研究
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本文就這個(gè)問題談?wù)剛€(gè)人觀點(diǎn),進(jìn)攻同行參考一,水墨人物畫是中國畫的一個(gè)現(xiàn)代分支,畫中繪畫以繪畫,語言及工具材料的方式來區(qū)分畫中國畫筆墨的語言產(chǎn)生于它的工具材料方式
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淺析水墨人物畫的造型
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搞一個(gè)美術(shù)作品展,塔特蒂對(duì)乞求時(shí)說這次學(xué)校的美展,你不要畫寫生必須畫國畫,因?yàn)槟銈兗揖褪钱媯鹘y(tǒng)國畫的你必須給我畫出來祈求時(shí)小時(shí)一直屬于隨意畫畫的。后來跟著楊老師學(xué)習(xí)畫,素描寫生,根本就沒有系統(tǒng)地學(xué)過國畫兒,特別是人物畫兒
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楊燕成(6)
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不少中國畫的藝術(shù)家以西方繪畫作為中國畫創(chuàng)作的參照,并且倡導(dǎo)所謂融合中西繪畫,以加強(qiáng)視覺沖擊和寫實(shí)效果,其結(jié)果造成了中國化的發(fā)展,不但失去了中國文化的民族性,也一度出現(xiàn)了極其蕭條的現(xiàn)象
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第九論 當(dāng)代中國畫家無大師
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