劍凌虛空

你如果懂得虛空，不但跟你眨眼虛空，還會跟你說話，虛空還跟你天天緊緊地生活在一起。如果沒有虛空，我們身心在哪里，安頓虛空沒有跟我們眨眼，其實虛空已跟我們生活在一起

五韻甲和處虛空匯合處心動虛空城虛空的虛空本無量又怎能虛空之虛空，耐心之虛，空心于行而上在無量無邊心于行而下，在外見所直心于中，正處虛空的事物虛空在事物中運動，有辯證法，有對立統(tǒng)一

助人工不是這片樹葉，主人公是虛空，你見狂風暴雨，再大的龍卷風能夠把虛空南邊的虛空卷到北方北邊來，北邊的虛空這里卷到南邊去，南邊就多了一片虛空，北邊被別人掃了一片虛空打掃了一片虛空

也存在有存在，就有毀滅，又來存在緣起性空緣起，這個虛空自信無二，就是一個沒有兩樣，像我們夜里是黑暗，對虛空沒有妨礙，虛空還是虛空，明天天亮了，黑暗就跑掉了，虛空還是虛空明暗

蓋真元技師陰盛陽衰，必有陰陽離絕，一旦破死之變，孤云氣海翻波死如劍，靠道家談陰陽有本身同類虛空之不同，本身陰陽在身內，既以神為陰，以氣為陽，資質已修成玉葉還單者

劍不在虛空上面，當我們受了阻礙，受了墻壁的阻礙，或者手掌把眼睛蒙到看不見的時候，我們那個手掌忙到看不見，我們還是看見了，看見我們現(xiàn)在看不見，也不在那個組愛的上面

哪里再難過，也不管哪里氣不通，也不管你從頂門上一沖就出去了與虛空合一準提以鬼的修法，我不是把法本交給你們了，最后一沖于虛空合一，虛空及我，我及虛空徐空與我無二無別，也無虛空之量可得

并經一看凌空飛來一道淡黃色的光滑知識，飛劍一流不及，看清來敵芒鶴，這是妖人飛劍快快避開，隨即一同縱起，往回飛逃，二人攪成怎有飛劍迅速，黃眼便被追上飛劍正在下落，還算后來妖童看見同門受傷，心中恨極

明顯比靈異血用得更加漂亮。冰蓮是自虛空中看出直接凍結凌云，而且又被他給抓了回來。一套動作是十分連貫，以至于旁邊的凌晨都來不及施救放開。他凌晨看著凌霄是冷冷的說道

按此言，虛空向如空的空間，染空的空間，淡色而有故事，妄法經說，猶如虛空，本是一遇欲崛起，廣大無分啟向，此正是有破之而現(xiàn)此不得結著，反指此虛空之欲為一虛空象雖任虛空象為如來性，此正是人，我見之邪之

都成為這個空間的裝飾，無礙絕境的虛空本質就是我們在修行道上從頭到尾所談的富裕，就因為我們的本性像虛空，所以我們可以在虛空中運作，沒有虛空，一切就無法運轉，一切也無法改變

無名從哪里來，其實是本來圓滿清凈，由自新所發(fā)生所建立，猶如虛空華，就像虛空中的花朵，虛空本無花，因為眼睛生病才看到虛空中有花朵依空而有相無名的本身自信是空的，感覺上是有效，其實沒有

也不知是甚時候，只覺神清古劍，神清氣爽，睜眼一看洞中也沒有出盡來時，黑暗必兼圖解葛老遠便能稍稍辨認，這才稍物虛空，生白之理，適才是由名入案，滿腔欲望，心圣氣服看不得見

虛空的意思是與充實相反，如果說原子未存在逝者的話，那么虛空就必須是非逝者，非存在非是者。原子論者于是面臨著一個難題，要么承認本源只是存在而放棄虛空，要么堅持虛空，并承認本源也可以是非存在的

凡不能周變法界的任何相對事物，都是我們說的點，而不是全體較點就叫其細也。夫全體才是無限周變的道，我天下都是我自生的話，佛法上就叫虛空粉碎大地平成虛空大地都沒有了，因為虛空大地是天下的，像天下成了我自生，當然就沒有虛空大地了