#我便是主宰
更新时间:2022-07-09 08:50為您推薦我便是主宰免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《卷上 門人徐愛書 3》中講到:“先生曰然生之主宰,便是心心之所發(fā),便是意志,本體便是知一之所在,便是物,如意在于世,親即世,卿便是一物,亦在于勢均即勢,均便是一物,亦在于人民愛物,即人民愛物便...”
先生曰然生之主宰,便是心心之所發(fā),便是意志,本體便是知一之所在,便是物,如意在于世,親即世,卿便是一物,亦在于勢均即勢,均便是一物,亦在于人民愛物,即人民愛物便是遺物
卷上 門人徐愛書 3
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心知主宰,便是心心之所發(fā),便是一亦知,本體便是之知之所在,變數(shù)五如意在于事,清即事情便是一物已在于世。君是繼事,均便是義,務(wù)意在于人民愛物,即人民愛物,己愛物便是一物,意在于事
崔金鑫 2021-01-07 08:08
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愛左小廝格物的物字即是世字,皆從心上說先生曰然身之主宰,便是心心之所發(fā),便是意之。本體便是知意之所在,便是物如意義在,于是親即是親,便是一物,意在于士君即是君,便是一物
徐愛錄上1-11 2022年2月16日 05:17
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愛昨晚思格物的物質(zhì)即是世字,皆從心上說先生曰然身之主宰,便是心心之所發(fā),便是意之。本體便是知意之所在,便是物。如意在于世親及世親便是一物,意在于勢均及勢,均便是一物,亦在于人民愛物及人民愛物便是一物
《王陽明大傳》090 第十二章 滁州講學 大學學什么
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一無可疑愛昨晚是格物的物質(zhì),即是世字,皆從心上說先生曰然身之主宰,便是心心之所發(fā),便是意,一只本體便是知一之所在,便是物,如意在于世青即視清便是遺物,亦在于勢均及勢均
48.徐愛錄
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我的靈敏便是天地鬼神的主宰,天沒有我的靈靈,誰去養(yǎng)它高地沒有我的靈靈,誰去撫他身鬼神沒有我的靈靈,誰去辨他吉兇,栽想天地鬼神萬物離確我的靈靈便沒有天地鬼神萬物了
51.黃以方錄(2)
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原文二月卓文先生之教,以隱隱見得功夫,虛實如此,基文子說亦無可疑愛。左小思格物的物字即是世字,皆從心上說先生于然,身之主宰,便是心心之所發(fā),便是意,一只本體便是知一直所在,便事物,如意在于世親
沒有心之外的事物
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我的靈敏便是天地鬼神的主宰天,沒有我的凌明,誰去養(yǎng)它的高弟,沒有我的黎明,誰去撫他生鬼聲,沒有我的黎明,誰去便他吉兇栽響天地鬼神萬物離去過的凌明并沒有天地過鬼神萬物啦
經(jīng)典誦讀人 2021年7月5日 下午12:41
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必須先有快樂,而笑聲便是那佳娘,我要快樂,我要成功,我要成為世上最偉大的推銷員,今天就為大家分享到這里,明天繼續(xù)為大家分享,你應(yīng)該是自己生活的主宰,我是晴兒,感恩您的聆聽
【羊皮卷】92 |我要笑遍世界
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必須先有快樂,而笑聲便是那佳娘,我要快樂,我要成功,我要成為世上最偉大的推銷員,今天就為大家分享到這里,明天繼續(xù)為大家分享,你應(yīng)該是自己生活的主宰,我是晴兒,感恩您的聆聽
【羊皮卷】92 |我要笑遍世界
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法是我們的主人,違法的人便是逃亡者,被悲哀或憤怒或恐懼所激動的人,總是希冀那宇宙的主宰或支配人生命運的法則,能使過去已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)在正在發(fā)生的,或?qū)韺⒁l(fā)生的某一些事不發(fā)生
沉思錄【10-卷十】
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這是王陽明對大雪欲修其身者先正其心,欲政其心者,先成其意,欲成其意者,先治其之致之在格物功夫次,第中心意之物四個基本范疇所下的定義學界也稱為四句禮,四句里中深知主宰便是心
9.5 格致誠正的功夫
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心為君,五官四肢為臣,鼻嗅口言都發(fā)之于心,故心無主宰靜也不是功夫動,也不是功夫,靜動無主,不是空了,天性便是灰了天性,那么心則不利,保持心地純正,才能使自己的言行合乎自然的法則
圍爐夜話 12、心正見神明,人生無安逸
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動的主音動的推動力,你也可以說主宰以處本來是動的,但是既然分主宰處跟流行處,那我們就說估計說主宰出世定的牛津樹是動的,那如果圓滿的說做一個主宰,他同事定的,同時動的做一個流行,他同時動的同時定的分開來說比較清楚
(第101期︱文禮平疇·書院晨話)季謙先生詳解《傳習錄》
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詫異性的民族構(gòu)成,而我們關(guān)于世界的定義,也并不是我們共同創(chuàng)造的,和我們共享的定義,經(jīng)常是那些主宰著世界的人,擁有對世界的定義,這些主宰著對世界定義的人,也就主宰著對民族的定義
戴錦華:景框、遠方與近處
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