評書魯班秘術(shù)

上期咱們講述了茅山法術(shù)的運(yùn)行機(jī)制，本期對對就來說一說民間流傳的秘術(shù)駐游十三科中國古代五大玄學(xué)秘術(shù)山一命卜象征茅山法術(shù)屬于先治一脈的秘術(shù)，是將自然力量，儀式化和神秘化之后的產(chǎn)物

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

望是指看風(fēng)水是盜墓一脈之中第一種的秘術(shù)，中國地打舞博，即便是一個小鄉(xiāng)，村里想要準(zhǔn)確的找盜墓穴，也如同大海撈針一般，按照風(fēng)水秘術(shù)找到風(fēng)水寶地，基本上都埋藏著古人的墓穴

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標(biāo)題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

相傳魯班最早的木匠也是天下最巧的木匠，現(xiàn)在的木匠德巴魯班當(dāng)作祖師爺來敬奉以后，皇帝要蓋金鸞寶殿，聽說無睹彎是天下文明的能工，巧匠就下了一道圣旨，叫魯班來主持建造魯班，帶著他的三十六個大徒弟，七十二個小徒弟

不是的，也和魯班有關(guān)系，這個魯班他有個徒弟叫泰山，他魯班帶徒弟，他有別的學(xué)生不行，他說你算了，不教你回家去，我覺得你沒有這個做木匠的天賦，結(jié)果過了一段時間，魯班去騎上

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強(qiáng)化民族意識和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

長期以來，受到了勞動人民的尊敬，從事工匠工作的人都把魯班尊為將師之族，東漢史學(xué)家邦固的漢書之古今人表中的人物排位，孔子，魯班墨子從這個排位逐漸人們對魯班的尊崇之情

屬于口頭文學(xué)的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞洌?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

全公主孫魯班于是受到了冷落風(fēng)光不在，為了對抗孫稱他與孫亮結(jié)盟準(zhǔn)備設(shè)計秦沙損臣。然而他們的計劃被孫辰體現(xiàn)察覺，最終孫亮被廢，孫魯班也被流放至豫章郡今人江西南昌，并在此終老縱觀孫魯班的一生

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

孟子提出要與魯班演習(xí)攻守戰(zhàn)陣，魯班組織了多次進(jìn)攻，皆被孟子擊破，魯班工程器械用盡孟子守成器械，還有剩余面對姓名威脅。他坦言我的大弟子秦華黎能代替我用墨家制造的器械指揮守城

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

魯班的撞車還沒碰到城門，墨子就用滾木雷石把撞車砸了個稀巴爛魯班，挖地道，墨子均用煙群，到最后魯班無計可施了。墨子的城池依然固若金湯，楚王的臉色突然變得比豬肝還難看