三國(guó)演義火燒新野評(píng)書(shū)

毛宗崗平三國(guó)演義第四十回蔡夫人憶縣荊州諸葛亮火燒新野前自三顧草廬之后，便當(dāng)接火燒，不忘一篇，卻加序?qū)O權(quán)殺皇祖留其屯江，夏以見(jiàn)之至火燒不忘，之后便當(dāng)街火燒新野一篇，卻加敘曹操殺孔融

諸葛亮在新野早就買(mǎi)好了埋伏。曹菊先鋒，曹仁領(lǐng)兵十萬(wàn)殺到新野后，只見(jiàn)城門(mén)打開(kāi)，沒(méi)有一個(gè)人以為劉備害怕逃走了。當(dāng)研究住在城里，到了夜里，諸葛亮派人在城到處點(diǎn)火，曹軍被大火燒得死傷無(wú)數(shù)

久久的盤(pán)旋在中國(guó)的夜空，他公蓋三分國(guó)，他名稱(chēng)八陣圖，他的草廬隊(duì)，他的出師表，他的介子書(shū)，他的借東風(fēng)，他的空城計(jì)，他的上方股，他火燒博望坡，他火燒新野，他火燒上方骨，他的東吳的哥哥諸葛瑾

救我走劉備的火燒，而劉備也是那個(gè)火燒一零操火燒世界的很多精彩的故事，最關(guān)鍵的是，三國(guó)演義還是里邊是結(jié)合的歷史來(lái)寫(xiě)的，有歷史背景，真的一個(gè)非常真實(shí)的歷史背景來(lái)看，這個(gè)故事你覺(jué)得很生活，專(zhuān)有結(jié)合歷史

祝光初期回憶愿望攻擊了功敗了曹軍，促成了三國(guó)鼎立形式的形成，同時(shí)也創(chuàng)造了一個(gè)以火經(jīng)典站點(diǎn)典型站點(diǎn)諸葛亮火燒國(guó)旺坡新野，劉備高拜諸葛亮為軍師，正在新野家庭訓(xùn)練視頻，便引起了曹操的注意命令夏侯妃為嘟嘟雨井里點(diǎn)夏侯蘭

北京評(píng)書(shū)的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評(píng)書(shū)一書(shū)，根據(jù)評(píng)書(shū)演員的口傳材料，北京評(píng)書(shū)為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門(mén)，鄧光晨是中正門(mén)，何良辰是下右門(mén)，這三門(mén)都已傳到了時(shí)代

諸葛亮出來(lái)以后，一系列的事情全部都是由諸葛亮來(lái)完成，他的出山，他的火燒新野，他的舌戰(zhàn)群，儒分孫吳結(jié)盟，他的借東風(fēng)，他的借鑒。其實(shí)大家知道像這個(gè)借東風(fēng)借鑒的，實(shí)際上是孫權(quán)并不是諸葛亮

在各個(gè)不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個(gè)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽(tīng)的像北京評(píng)書(shū)，天津評(píng)書(shū)，東北評(píng)書(shū)，南方有四川評(píng)書(shū)，湖北評(píng)書(shū)，蘇州評(píng)話(huà)都是以當(dāng)?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開(kāi)始聽(tīng)這些評(píng)書(shū)，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱(chēng)他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

張口相聲三國(guó)演義表演者五行子我我說(shuō)的一般都是小故事，三國(guó)演義說(shuō)不來(lái)三國(guó)演義，我不知道你要四五年級(jí)開(kāi)始聽(tīng)這些評(píng)書(shū)，我不知道您聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。袁闊成老先生說(shuō)的咱我也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)有成套聽(tīng)，我真是稱(chēng)他聽(tīng)聽(tīng)了兩遍，整整聽(tīng)兩遍，特別入民特別重

三展開(kāi)有拜大大廣播啟動(dòng)聽(tīng)電影孫學(xué)朗相聲小品折疊小說(shuō)評(píng)書(shū)折疊四好找到這個(gè)小說(shuō)評(píng)書(shū)直接回撤，按標(biāo)題來(lái)小說(shuō)評(píng)書(shū)，讀小鍵盤(pán)，大家可以聽(tīng)到小說(shuō)評(píng)書(shū)已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說(shuō)聯(lián)播白鹿原未選擇第一項(xiàng)共二二項(xiàng)項(xiàng)

偉大的藝術(shù)評(píng)書(shū)藝術(shù)偉大在哪兒，評(píng)書(shū)藝術(shù)是漢語(yǔ)文化中的史詩(shī)，至少在缺少紅篇巨制史詩(shī)的漢語(yǔ)文學(xué)藝術(shù)上，他起到了只有史詩(shī)才能起到的強(qiáng)化民族意識(shí)和精神，強(qiáng)化民族認(rèn)同感和文化認(rèn)同感的作用，比如評(píng)書(shū)的傳統(tǒng)書(shū)目

屬于口頭文學(xué)的評(píng)書(shū)是沒(méi)有作家名字的，即使有演員編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，比如三俠五義或評(píng)書(shū)愛(ài)好者編出來(lái)新的評(píng)書(shū)，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的演員和聽(tīng)眾加工，他終究變成了公有財(cái)產(chǎn)

如今，湖北評(píng)書(shū)被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評(píng)書(shū)的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進(jìn)行，新編歷史題材的評(píng)書(shū)也在推出星座過(guò)去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書(shū)中的優(yōu)秀部分也在進(jìn)行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機(jī)會(huì)聽(tīng)到更多新的優(yōu)秀的評(píng)書(shū)作品

等北方評(píng)書(shū)我算北京評(píng)書(shū)的傳承人北京評(píng)書(shū)我的上一代袁闊成先生大家都知道過(guò)去了這四個(gè)，我因?yàn)楸容^早評(píng)的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒(méi)有幾個(gè)了，等往下再傳的北京神經(jīng)書(shū)傳承人