心有相聲相由心生的意思

我們這個(gè)世界的真相是相由心生，但是普通人不是相由心生，是心由相聲。我很多學(xué)院說(shuō)老師，我負(fù)債了，負(fù)債幾百萬(wàn)，很痛苦。我一盤(pán)點(diǎn)他的資產(chǎn)名下幾套房，所有房子資產(chǎn)一千多萬(wàn)，你隨便賣一套，就把負(fù)債還了

你的五官就代表你的代言，你的面相揭露了你的心生無(wú)殘，輕松有言，有心，無(wú)想，散游心生，有像無(wú)心想由心念這句話要表達(dá)的意思是一遍的相貌是繪制著他內(nèi)心世界的善惡而改變的性格粗暴，品行低劣的人，聯(lián)散反謝的實(shí)驗(yàn)器生粉寬容待人心性

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開(kāi)始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒(méi)怎么排字兒

我覺(jué)得老人好像都有這個(gè)能力，所以我覺(jué)得最近我也在開(kāi)一本書(shū)叫麻衣神像，我覺(jué)得很有意思，有時(shí)候看看相觀察人的相貌，觀察人的相貌，因?yàn)橄嘤尚纳鷮?duì)不同的胸懷，它體驗(yàn)出不同的相貌

不過(guò)，美人不單單是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是，指心靈美麗的人常與美人接觸，無(wú)形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗自然，每一由心生自由，心生相憂心生雖然大的社會(huì)生存環(huán)境無(wú)從改變

侯寶林又說(shuō)當(dāng)年說(shuō)相聲的劉分頭，我是第一個(gè)相聲演員，穿西裝我也是最早的，現(xiàn)在叫反哺歸真，我這個(gè)和尚就由你剃度了，咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了，還真是雖然毫沒(méi)記憶，卻是頂上功夫

他先是學(xué)京劇，后來(lái)由于對(duì)相聲藝術(shù)的酷愛(ài)，改學(xué)相聲，先后拜朱闊全為師，曾在北京天橋鼓樓一帶料地演出，說(shuō)單口相聲，與許許多多舊社會(huì)的民間藝人一樣，以此掙錢謀生，養(yǎng)家糊口經(jīng)過(guò)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

由我和徒弟莊培臣去演播，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有錄音，是直接向外播出演出的作品，一般有賣布頭兒，打燈虎，拜師會(huì)，富貴徒等幾十段相聲天津的馬三立，張慶森等名家也都到過(guò)大連進(jìn)行演出，聽(tīng)說(shuō)沈陽(yáng)最早的相聲藝人

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

今晚上所說(shuō)修行再正其行的意思是說(shuō)心有了憤怒，心就不得端正，又心有了恐懼，心也不得端正心有了好論心，也就不得端正心有了憂患心也就不得端正心，有了憤怒，恐懼，好樂(lè)，憂患等影響者

從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，更有意思的獸人就是這個(gè)相聲說(shuō)的更有意思的獸人，也確實(shí)應(yīng)該是游戲中的一部分，你要為他額外付費(fèi)，也確實(shí)很多玩家覺(jué)得不值，反正取消了，怎么著都是好事

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響