新興相聲館李炳鑫

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

李炳錫沒發(fā)現(xiàn)張雨琦在那兒生悶氣，李炳錫立刻就懂了，就開始笑瞇瞇的哄他又是按摩，又是親親，聽張雨琦吐槽也不反駁，女生很快就多云轉(zhuǎn)晴了，最后也避免了可能會發(fā)生的爭吵。李炳錫反而覺得張雨琦這種破冰方式很可愛

大家在咖啡館問題，中國有人突然拿一個麥達就說兩句，可是中國有咖啡館的沒有，我們沒有咖啡館文化，我們今天連茶館文化都沒有，中國的相聲就是過去的茶館文化跟西方完全不一樣，茶館那么是極其亂的

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設的相聲專場由早上開到深夜

周鑫還是按老規(guī)矩并不到驛館休息，卻找了一家干凈的客店打街，四個人要了兩間上房，周鑫獨自一間四位隨從一間住縣以后匆匆吃了一點兒飯。周欣打發(fā)四位隨從上街查訪許英仙的下落，自己留在房中準備進京時英代的公文

云鵬就被辭退了，因為廚師長的弟弟看上了這份工作，云鵬氣得哭了一宿?；氐教旖蚝鐦蛭幕^沒多久，古德剛就認識了前妻湖中會文化館搞了一個相聲學員班。郭德綱是老師，胡忠慧是學員

從史料上看，李炳一共有四子一女，但由于種種原因，除了李淵之外，其他三個兒子都過早的夭折了。一次次的打擊帶給李炳夫婦的傷害，自然難免想到李淵的未來時，他們心里一定會籠罩著一種巨大的

然而，李甲等人并不服氣，上訴到二審法院，經(jīng)過審理之后，維持了原判，從張老派去世到李炳去世，再到李炳妻子和孩子真正繼承到這四套房產(chǎn)前后花了五年的時間，經(jīng)過繼承權公證繼承房產(chǎn)可不容易

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

我們來訪中訪問中國大六的時候，收到趙鑫照付賓館的感謝信，這是意料之外的事，所有人都很感動中。在中國大六期間我們注意的地方在中國大六開展活動期間，我們總是注意做好幾件事

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱