劍靈修行記

后置夜半如見迅雷，疾風(fēng)暴雨，大作鈴上有千萬道五色光滑上升消汗便是時(shí)候可先夜拜圣靈，虔誠(chéng)莫主之后再用本門靈符護(hù)身，由土盾直達(dá)內(nèi)緊二次半夜勝地。此時(shí)如劍靈內(nèi)有深意狀，你所有法寶具不可妄用，只需將李師叔大眼神服記起

當(dāng)然了，王場(chǎng)對(duì)天師也好，那首先都對(duì)師傅好，但是有些弟子就不明白修行什么修行好的心平如水，修行不好的和凡人一樣也有羨慕記錄。很如果說再吃一點(diǎn)拿修行，當(dāng)旗子當(dāng)晃的掛成之后

他遇到了一個(gè)名師，他記住了信心，那么他肯定會(huì)跟師傅說我重新，現(xiàn)在開始我就抑制你為本師了，一直你本師，我要跟著你好好的學(xué)富修行過去我所有修行的東西，修行的方法，修行的禪城，包括我過去的師傅，我都不要了

記得之前聽一位佛學(xué)研究者說過這樣一句話每個(gè)人的悟性都不一樣，有些人修行了一兩天就開悟了，而有些人修行一輩子也沒有開悟，修行很漫長(zhǎng)而開悟，只是腦海閃念的一瞬間，俗稱靈光乍現(xiàn)

我們的收入，我們的收獲不僅是團(tuán)隊(duì)，還有過程中自己的成長(zhǎng)，這個(gè)世界的修行很多，賺錢是修行，做人是修行，交朋友是修行，從業(yè)是修行，什么是修行中的修行，培養(yǎng)人是修行者修行

記住一個(gè)人的修行并不是追求某種神秘的體驗(yàn)，或者說具備某種什么的超能力，永遠(yuǎn)記住修行最好的方式就是修行你的自我管理世界的結(jié)果，財(cái)富的結(jié)果，健康的結(jié)果都來自于你內(nèi)在自我管理的一種現(xiàn)象

記住一個(gè)人的修行并不是追求某種神秘的體驗(yàn)，或者說具備某種什么的超能力，永遠(yuǎn)記住修行最好的方式就是修行你的自我管理世界的結(jié)果，財(cái)富的結(jié)果，健康的結(jié)果都來自于你內(nèi)在自我管理的一種現(xiàn)象

真正的修行是要意識(shí)到無業(yè)可消，凡是還把時(shí)間當(dāng)真的修行都是無效修行，包括催眠看前世。比如找。據(jù)說開了第三眼的人去看阿卡西基路的療愈，只適合忽悠靈性。小白智商稅姑且不談這類讀阿卡西記錄的通靈者告訴你的話術(shù)是不是都適合套用在每一個(gè)人身上

我們的收獲不僅是團(tuán)隊(duì)，還有過程中自己的成長(zhǎng)，這個(gè)世界的修行很多，賺錢是修行，做人事，修行，交朋友是修行，創(chuàng)業(yè)是修行，什么是修行中的修行，培養(yǎng)人是修行中的修行，選擇一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，崇高的品格不是天生的，而是在不斷地與自己的缺點(diǎn)抗?fàn)幹挟a(chǎn)生的成功極易導(dǎo)致失敗

在呼吸中修行，幫助我們深入靈在，在健身中修行與身體鏈接，在助人中修行，哪怕盡自己的微博之力照亮別人，照亮自己，在沿襲班中修行，修煉自己的執(zhí)行力，在睡覺中修行，在自己吃飯中修行，在工作中修行

我們很多修行的人，我們歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中，在印度的時(shí)候，在佛教出現(xiàn)以前，在過去當(dāng)中所有人很多人修行了，已經(jīng)很多年都認(rèn)為修行當(dāng)中是有東西，但是佛陀告訴大家，你要去體驗(yàn)修行，你體驗(yàn)修行是為了鋪出修行

自我修行理念第十一段分秒覺察時(shí)時(shí)修行不是一件容易的事情，太著急的人往往無法修行，因?yàn)閹缀踹€沒有開始，就希望得到急功近利的修行往往是徒勞，只有腳踏實(shí)地，分秒覺察才是真修行，人生是一場(chǎng)修行

系統(tǒng)思考實(shí)踐篇藝術(shù)中提到，系統(tǒng)思考是劍術(shù)右劍靈的藝術(shù)，它具有四個(gè)方面的重要價(jià)值，解決復(fù)雜問題，制定睿智決策，推動(dòng)組織成長(zhǎng)，提升組織能力，激發(fā)集體智慧，加速組織學(xué)習(xí)建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的核心技能

這個(gè)世界的修行很多，賺錢是修行，做人是修行，交朋友是修行，創(chuàng)業(yè)是修行，什么是修行中的修行，培養(yǎng)人是修行中的修行，選擇一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，崇高的品格不是天生的，而是在不斷地與自己缺點(diǎn)的抗?fàn)幹挟a(chǎn)生的

真正的閉關(guān)修行者每天只多休息兩個(gè)小時(shí)，有的尊敬之人甚至沒有睡眠，如彌勒日巴傳中彌勒日巴尊治出塞媽挖出修行時(shí)有十一個(gè)月，昨天不冷，毫無休眠后在山洞修行多年，雖不見有無睡眠記載