評書楊家將穆桂英比武招親

靠比武招親迎娶的皇后，古代民間流傳著比武招親的故事，一般是由女方擺下淚臺，邀請路人參加，通常類主由朝親的女孩兒擔任或者捉懟，廝殺，選拔淘汰武功，最好的獲得婚約射雕英雄傳中有慕念詞情定楊康，楊家將里有穆桂英

宋元之際，民間一人把楊家將的故事編成戲曲班上舞才到了明代民間，文學家又把他們的故事編成楊家，將演繹楊家將傳用小說評書的形式，在社會民間廣泛傳播這些傳說和故事，把楊家將英勇戰(zhàn)斗犧牲的過程

剛才我們也說了，他的孫子就是著名的將領呼吸站提到呼吸站的可能。很多人會先想到一物評書，楊家將因為在楊家將里面也有很多關于呼延贊的事跡，還有一部評書叫呼家將專門兒是寫呼延家族的，不過寫的不是呼延贊了，寫的是呼延贊的兒子呼延劈血

由于種種原因，在評書，小說等加持下，兩宋當中所有的武將里最深入人心，名氣最大的能和武木王岳飛齊名的大概也是有楊業(yè)和他們一家的。楊家將評書楊家將里講得很精彩。北宋初年邊關告急大，將楊繼業(yè)帶著他的七個楊家胡子與遼兵鰲戰(zhàn)，不幸中埋伏是確染金沙灘

在評書楊家將里扣準綽號扣老心兒，除了和八仙王一起支持楊家將之外，還在書里負責搞笑?？軠时鞯墓适戮蛠碓从诖?。說是寇準懷疑楊柳郎炸死晚上偷偷跟蹤人家，老婆為了不發(fā)出聲音，把靴子背在肩上

如何去引導不務正業(yè)的孩子成自上一二年級時，迷上了聽評書，上學時還有所克制，放假到了姥姥家，更是和老爺還聽黑夜的聽評書都很長，一般都是上百級起步成子，居然聽完了楊家將七俠五義薛家將

不是抗遼是抵抗大宋，這讓很多人大閉眼睛，讓很多我們知道楊家將我們通過民間的小說演繹評書，電影，電視劇，直到楊家將。但是不知道這個楊業(yè)他一生最主要的時間是抵抗大宋，而不是抗遼。只是在北漢滅亡以后，他投降了大宋以后才成為抗遼英雄

在楊家將的故事中，柴俊主，穆桂英，楊牌鳳這些巾幗不讓須眉的女性與孟良交賽一樣，多出于附會，經不得認真推敲，大可不必當信使看待文學作品中，楊業(yè)的府邸位于東京汴梁城天波門外金水河旁，因此稱為天波陽府

此人是上天神龍轉世，有刀槍不入的功夫，他身上又有保甲護身，一般兵器根本就傷他不到他才萬夫不當。楊家將破天門，陣勢猛涼到五臺山去，請楊五郎說要殺這蕭天左需要木可債，一件寶器猛糧就到木克寨去借寶器，不但沒有借到雙方，還給打了起來，直到穆桂英和楊宗寶結為夫妻

這就使得舌苔菌和這個穆桂英，柴俊主之間的關系，穆桂英，柴俊主和楊七娘，楊文廣之間的關系，舌太俊，楊七娘和嬌夢二將之間的關系，以及穆桂英，柴俊主和嬌夢二將之間的關系在壽堂上呈現(xiàn)出錯綜復雜的局面

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當地的地方方言為特色

楊家欲以慕柯寨修好求討降龍木楊宗保為了血齒騙的這一差事，路上將他送開。木刻齋的金銀菲給了士兵將送給穆克齋的牛羊宰了，吃了私子與穆桂英開戰(zhàn)，北穆桂英，二秦二縱木刻寨也不想與楊家結院，打算將祥龍母送于楊家

演繹在楊家府演繹中，十二寡婦里并沒有穆桂英十二個寡婦，分別是楊軒娘，滿堂春，周夫人，孟世少，董夫人，周氏女，楊秋菊，耿氏女馬夫人，白夫人穆桂英，在十二寡婦珍惜前就已經戰(zhàn)死

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