問靈天下

父子十元交代君子先行令的靈魂，令人愛人，受了一天，保佑民族自天生的過大來的必受面子也無憂的其為文玩和以玩具為以為玩為主，復(fù)雜作者，學(xué)者，文玩的大王玩具文化之需，永遠(yuǎn)有天下生物是天下之險(xiǎn)問，終為天子，富有四海之內(nèi)

兮之得一者天得以輕地得以靈神，得以靈不得，以靈萬物得以神猴王得以為天下真其致之天，無以輕將恐烈地?zé)o以靈將，恐發(fā)神無以靈將恐謝，故無以迎將恐絕萬物無以生將恐滅猴王無以歸告將恐絕

取此兮之得意者，天得意情地得意，以靈神，得以靈古得意陽萬物得以生猴王得意為天下真其志之天，無以情將恐烈地?zé)o以靈將恐伐神，無以靈將恐邪，古無以用，將恐邪萬物無以生降

文王亦怒而安天下之名，書曰天降下靈作之君作之師，唯曰己助上帝統(tǒng)之四方，有罪無罪，唯我在天下，何敢有越絕至一人橫行于天下。武王此之以武王之勇也。而武王亦一怒而安，天下之名，給王力一動(dòng)而安天下之民

昔之得意者，天得以清地，得以靈神得意靈古得以贏萬物得意生侯望得意為天下稱其志之天，無一輕將口裂地?zé)o一靈，將恐發(fā)神無一靈，將恐息鼓舞，一營將恐邪，萬無一生將恐滅侯王無一貴，高將恐懼

百草仙子道仙姑修德取笑這四位仙長(zhǎng)乃靈鳳歸龍四靈之主，哪穿綠袍的總四天下毛族乃百獸之王，名百獸大仙，哪穿紅袍的總是天下秦族來百鳥之主，名百鳥大仙，哪穿黑袍的總是天下戒足，乃北百戒之主明百戒大仙

靈魂可結(jié)意我之天下之中央，焉知北越之南事業(yè)犯愛萬物，天地一體，會(huì)師以此為大，關(guān)于天下而小便者，天下之變者，相娛樂之卵有毛七三足隱有天下，全可以為陽麻油卵丁子油味火不熱，刪出口輪不碾，地目不見止，不治志不舉

惜之得意者，天得意千地等以年神得以靈骨，得以盈萬物，得以生何亡，得以為天下真其知之，知天為天將滾裂第五以靈將滾裂神為以靈，將滾歇谷以靈將滾結(jié)萬物以生將捆滅，何往未以歸高，將捆絕故歸

誠如是誰，能一直經(jīng)天下之人，莫為我不是殺人者，自幼不是殺人，小蛇天下之名，精靈而忘之，以誠如事，實(shí)能是因?yàn)槿痪挖A培養(yǎng)效益。咱們天然爭(zhēng)執(zhí)與植入式，誰能抑制金木天下之人，木為偶，不是殺仁者的天下之母

心計(jì)得以靈神的，以靈谷的意義，靈萬物的以身和萬物的以為天下人，其致知天物以心監(jiān)恐滅地位以靈姜孔，肺生物以靈姜孔，瀉谷物，銀姜，孔戒萬物，以身監(jiān)恐，滅厚望物以貴高姜孔結(jié)乎貴皆為本高

處其時(shí)不居其華，不去必去，此西至得一者天得一以清地得一以靈神得一以靈古得一以陽萬物得意，以生猴王得意為天下真其志之天無已，經(jīng)將恐烈。第五以靈將恐伐神，無以靈將恐歇

此西之得一者，天得一以精地得一以靈神得一以靈古得一以贏萬物得一以生猴王得一以為天下真其志之天無已，經(jīng)將孔烈地?zé)o以寧將孔化神無以靈將孔邪故無以陽將孔節(jié)萬物無以生姜

細(xì)致得意者，天得意，請(qǐng)地得意，靈神得意，靈谷得意，以陽萬物得意，以生猴王得以為天下真奇置之天，無以清江恐烈地?zé)o以寧江，恐發(fā)神無以靈。姜孔歇古無以陽姜孔，皆萬無以生姜

今上一回，給大家講秦漢的故事，上委咱們說到亡靈說了一萬話，呂后很不高興，又問右丞相程平和，趙侯周勃，陳平，周勃都是智謀百出的人，他們異口同聲地回答高麗，平定天下

第三十九章妻子得意者，天得意，心地得意，靈神得意靈古德意銀萬物得毅生何玩得意為天下爭(zhēng)其智之天無意卿將孔列圖以霖將孔費(fèi)神無以靈將孔解且無骨，以銀將孔解萬物無以生將，恐廢何亡