十方法界

更新時間:2022-07-09 23:55

為您推薦十方法界免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《讀書時間,如此安靜》中講到:“回相真根繼承十方眾生皆我本性,姓袁成就不失眾生,名隨舜等線,一切眾生回向,即一切法離,一切相為,急于離二無所住明,真如相回相真得所如十方無愛,明武復(fù)解,脫回,相...”

回相真根繼承十方眾生皆我本性,姓袁成就不失眾生,名隨舜等線,一切眾生回向,即一切法離,一切相為,急于離二無所住明,真如相回相真得所如十方無愛,明武復(fù)解,脫回,相信得元成法界量滅明,法界無量毀相

讀書時間,如此安靜

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沉睡玉壺

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說到這個心,說到這個大道,它是十方平等萬法,一如十方平等,萬法一儒,不像我們世間的事物上邊是輕盈的,下邊是沉重的,上邊是明亮的,下邊是昏暗的。在法界里,在大道里,在真性里在大大森林在法森林上下左右

20190925《道德經(jīng)》講解-第十一章至第十四章-蘇樹華老師講(2)

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蘇樹華_pd

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任何一個狀態(tài),只要讓眾生能夠回歸自信的,這也是做到場在十方,世界只有佛陀十方,法界里面他是自由來去的,而我們仿佛不行,仿佛可能醒的時候還可以夢的時候又不行了,在人前可以在在背后可能又不行了

055楞嚴(yán)演義

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Ansj

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佛性之光明都能變照法界固有愣言,經(jīng)競技溝通的名集集如來之說,有觀音新政之覺,所覺空空訣集元空鎖,空葉生滅機滅現(xiàn)前忽然超越世出世間十方原名星星滿體的大光明是遍倒十方的采藥增丹,將內(nèi)外之光器采來作為藥物送到丹田

瑞豐夜記淺釋42

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德在心間

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父賜善男子言廣修供養(yǎng)者,所有進法界虛空界十方三世一切佛剎即微塵中一各有一切世界及微塵束佛一佛所種種菩薩海會圍繞我,以普賢行愿立故起身性解現(xiàn)前之鑒兮,以上廟諸供養(yǎng)具而為供養(yǎng)

郝彬老師誦讀普賢行愿品

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謙素餡兒

2.0萬

周變法界不來不去圣人進入這種周變法界的不生不滅的本體本性中就能明白一切世界萬物運動變化的機制原理,這也叫不行而知根性如不動不行,明白了根性,不來不去,如不動變滿十方,你就知道圣人的不行而知了

137《圣賢智慧互通說》與道家說同《道德經(jīng)》了義說乙第47章

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菩提海音

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你會把感恩這祥光開化,散發(fā)到禁虛空變法界,使三界六道十方眾生賢瞻利樂,分享到那融融暖意,念念相續(xù),無有間斷,身口異液,無有疲厭,尊重一切常懷感恩活在感恩的世界里,您將擁有完美的世界

活在感恩的世界(恒順)

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313和心理

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走進山門,只見一路上已是人來人往,但聽侯忠所言,盡是報恩寺里的生況轉(zhuǎn)到入口,遙遙望見山門前旗桿上懸疑到樹正常的黃木大藩,濃墨大叔起見十方法界勝返水入土著大齋盛會道場,功德之藩走進山門

第二章 翠屏山 第八節(jié)(一)

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單田芳聲音重現(xiàn)

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我們起心動念,感動到范圍,完全看你心量大小,你心量很大,每一句符號都是為禁西空變法界一切苦難眾生而念的你必定感動十方三世,你說我為今天整個地球全世界苦難,眾生而念的,你只能感動梭婆世界六道的天神

修行2

22:15/41:04

獅子吼

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彌勒菩薩也好,他們都是近時空變法界,對一切終身眾生吶,都有大愿都有大興,眾生無邊寺院度絕對沒有分別心都視頻的他們地藏王菩薩,這些大菩薩不僅是對我們這個地方,其他十方三世一切諸佛岔土,所有眾生都完全是平等的,絕對沒有任何分別

290,利益品十二,總說

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博燚老狼

5.2萬

這是一種崇高的利他主義精神,他所利益的對象是無限的,不是以少數(shù)人的福祉為目標(biāo),不是局限于某個民族,也不是局限于人類,而是以一切眾生為所源,不是局限于某個國家,也不是局限于地球,而是以十方法界為所源,立足于這樣的定位

《佛教的道德觀》四、道德的建立和提升

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維斯修特

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這里借用高峰禪師的一句話評論華言中的法界圓融論治,婚治愈婚。而李玉妙法界緣起理論的核心是法界一心可分為染法界,凈法界雜染法界的緣起指迷界之緣起,是真如弱勢,是真如示弱而無名示勝

第五章5.5.3哲學(xué)緣起論的內(nèi)明因素(續(xù))p460

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行者_劉

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是十法界互融而成佛,每一法界都含十法界佛,法界中還有六道眾生聲聞緣絕,菩薩地獄,這一法界也含有天人,阿修羅,惡鬼畜生,聲聞元絕,菩薩佛在內(nèi)十屆互融,每一屆聚十屆總成百法界沒法進聚,食如是遂成百戒千如

中國哲學(xué)十九講第十七講圓教與圓善

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平心學(xué)堂

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那時,禪定和尚還在天同寺做方丈,我讓營口宣講堂主持修廟的幾位居士和當(dāng)?shù)氐氖考澃阉垇淼綘I口楞嚴(yán)寺皆沖首任十方選賢住持八月間開光并傳介圓滿,愿以此功德回向給十法界,一切終生拿磨藥師流離光如來好了,今天的學(xué)習(xí)就暫時到這里

25、《影塵回憶錄》第十二章 營口楞嚴(yán)寺創(chuàng)修經(jīng)過(三)經(jīng)過

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唯一雅號

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無情的是,牧師,我們不要看我們跟他一體全都一體處處接通針,法界沒有一個東西,沒有一件事情,不是真法界,全都是真法界,這是華嚴(yán)的法街大官,我們想要修也是修法界大定

葉曼講六祖壇經(jīng) (165)

07:22/29:32

文賢書院

5.9萬