一心只為老百姓的相聲

管仲說楚雄這個菜喉還不是小菜一碟，只是楚人都太壞了，世父殺兄都只為當國君好私利。如果他們真正君臣一心，全國上下一心莫說，蔡侯也莫說懷疑，更不說徐國這周天下都可能是他們的

知足就是真正的擁有，許多人一生重在奔波，只為在這物欲橫流的城市，填補者拉墳心中不滿桌，在逐夢的路上磨爛萬千，但主有人一心，只為尋求拉盛開在荊棘蟲中的花，全然不顧自己被吹禪德體無完膚

之所以說平天要治理好自己的國家，我咋是因為在上位的人尊尊敬長輩，在廈門的老百姓就跟隨著老百姓就會孝順自己的赴美。父母在相聲上位的人裝進長輩，老百姓就會中見自己的尋找

現(xiàn)在的大部分官員都一心想著怎么多貪污一點兒錢，只有海瑞一心為天下老百姓和精善設(shè)計著醒，大家都覺得皇帝也一定會感到。誰知道皇帝看了這封信，不僅沒有感動，反而把海瑞關(guān)進了牢房

這時，老百姓已聞風而逃，張平還在睡，大覺相聲響了。張平慌忙爬起來，一個保安團兵從窗口射擊一槍，恰巧，張平彎腰穿鞋未被擊中，蚊帳上穿了兩個洞，張平奪門出去一陣亂槍，保安團士兵不敢壟編

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

他把養(yǎng)的養(yǎng)仙鶴的是換人都分，因為大觀原來那些大觀，有的反倒沒有，只為了養(yǎng)仙鶴，他向老百姓要糧，老百姓凍死餓死都不掏在他心都不擱在他心上為一躬為一羹，帶著先后出去玩兒

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

第二，單元心理測量的基本概念，一心理測量的定義，只為心理測量，就是依據(jù)心理學理使用一定的操作成通過觀察人的人，少數(shù)有代表性的行為對于觀存在人的全部行為活動中的心理特點

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

那我進掛隊并不是為了我自己，因為后面一幫天津的老百姓，那個天津的球迷看著我，我吸引你們的再陪沒有你們沒有魚本圍的。近天我不只為了我，我為了我們天津足球，可以要證據(jù)耶瑪一件世界杯

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱