本山傳媒唱二人轉(zhuǎn)的小姑娘

今天我再說一個(gè)人，趙本山先生應(yīng)該大家都不陌生，認(rèn)同我們各位，因?yàn)槲蚁雴柎蠹?，今天這里也有，我相信絕對(duì)也有東北的朋友，甚至于還有趙本山先生，他本鄉(xiāng)的朋友在東北二人轉(zhuǎn)和演小品當(dāng)中，是不是趙本山是最棒的

一切傳播時(shí)，試著發(fā)掘下腦海中對(duì)于紅綠大花布的記憶，或許是可以追溯到東北，二人轉(zhuǎn)有車馬小品以及趙本山鄉(xiāng)村愛情故事等等極具東北特質(zhì)的，而代表著東北的草根小品有名次歌舞本山品牌，這是新生與新以上非普及的兩千年左右

馬曉航在表演脫口秀時(shí)，會(huì)融合很多二人轉(zhuǎn)的特色唱歌，跳舞，聲樂，表演無所不能，但他的名氣也僅限于當(dāng)?shù)匾郧岸宿D(zhuǎn)時(shí)代的老粉絲，最終將鐵嶺風(fēng)格脫口秀帶火的，還是那個(gè)叫做李雪琴

他們唱完之后，或者一個(gè)兩個(gè)唱完之后，他們仨在上他后邊兒排隊(duì)有兩個(gè)白人小姑娘，后邊兒有三個(gè)白人，小伙子，有一個(gè)黑人，有白人虎的盒子，小一隊(duì)，有的是一個(gè)人的年輕人都這么排隊(duì)，你唱完了兩首相聲，他上一次開始唱

不舍二人轉(zhuǎn)是誕生于東北勞動(dòng)人民中間的綜合藝術(shù)，也叫蹦蹦產(chǎn)生，并盛行于東北三省遼寧，吉林，黑龍江，受到東北群眾特別是農(nóng)民的喜愛，它是一種有說有唱，載歌載舞，生動(dòng)活潑的走唱類藝術(shù)形式

孟家就問兩個(gè)堂妹是否要聽唱，兩個(gè)人說不要小姑娘再三再四的球，孟家出于廁癮之心，讓小姑娘唱一個(gè)江南情歌，聽一個(gè)才十三歲正饑寒交迫的小女孩兒，唱那種感傷的子夜情歌，真令人心碎

分眾傳媒專門做電梯，里面的廣告叫分眾，傳媒，當(dāng)年就是兩個(gè)公司，一個(gè)叫分眾傳媒，一個(gè)叫聚眾傳媒，分眾叫分眾傳媒比聚眾傳媒大概快了一點(diǎn)點(diǎn)，上市了以后就把聚眾傳媒給收獲了

等到他再一次站在趙本山面前的時(shí)候，趙本山是真嚇了一跳，正是這種不怕啃硬骨頭的拼勁兒，最后征服了趙本善。趙本山當(dāng)場(chǎng)就拍板謝大腳，就讓于月仙來扮演功夫，不負(fù)有心人鄉(xiāng)村愛情播出

我還想唱一首是我觀眾朋友喜歡的歌曲好本山同志，如果還讓我參加的話，我還想拿一等獎(jiǎng)人才好，人才為了那是拿不了獎(jiǎng)的，拿不了獎(jiǎng)，我就改和牛群說相聲拿相聲一等獎(jiǎng)好了，那我就跟阿敏演小品或小品一等獎(jiǎng)

第一個(gè)闖入中央電視臺(tái)的還是李靖而與趙本山合作第一個(gè)走出國門在日本國際青年戲劇節(jié)上同臺(tái)演出并獲獎(jiǎng)的仍是李靖這幾個(gè)第一，足見李靖在趙本山從藝道路上所處的至關(guān)重要的位置

對(duì)傳媒經(jīng)濟(jì)行為的研究，包括了對(duì)傳媒，運(yùn)行，規(guī)律，傳媒，經(jīng)營，傳媒管理等領(lǐng)域的研究。與傳媒相關(guān)的一切，個(gè)體的行為都屬于傳媒經(jīng)濟(jì)行為，傳為經(jīng)濟(jì)行為中最微觀的是個(gè)人的行為

電視的優(yōu)勢(shì)在于創(chuàng)造力和沖擊力較大的覆蓋率接觸成本低，關(guān)注高劣勢(shì)在于制作成本高，生命信息生命短，干擾大新媒介按照傳媒的特質(zhì)，通常把紙媒和傳媒如報(bào)紙稱為第一傳媒電子傳媒如廣播稱為第三傳媒，把電子廣播稱為第二傳媒，把電視稱為第三傳媒，而互聯(lián)網(wǎng)則被稱為第四傳媒

實(shí)用功能和文化積累功能第二點(diǎn)大眾傳媒的類型根據(jù)信息技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)和衛(wèi)星等通信技術(shù)的含量，傳媒可以分為舊傳媒和新傳媒印刷傳媒包括報(bào)紙，雜志，說幾和電子傳媒，包括廣播，電影，電視都被稱為舊傳媒

本山因在外地演出，王不能回到父親身邊過春節(jié)，趙德仁考慮再三為讓葛淑珍與兩個(gè)孩子能過上一個(gè)快樂的春節(jié)，決定把他們娘兒撒接到家里過年，這樣和本山也碰不上，不至于鬧出不愉快的事兒來

當(dāng)時(shí)在冰慶社的楊寶森，王少樓多少受了一些影響，這倆人早年都是按老談的路子唱不上女妖的是后來為了熱鬧，楊寶森是先加了女女妖是誰是任志秋的，但是不是那小姑娘辦一下是打一打酷梳大頭面拍