相聲孩子拆臺

多修路，少拆臺，同級之間最怕互相拆臺，本來很有可能辦好的一件事情，有人拆臺，結(jié)果辦砸了本來眼看就要成功的事情，有人拆臺也功敗垂成了，本來就沒有多大成功，希望的事情有人拆臺，那結(jié)果更是可想而知了

不做拆臺的小人，同事之間最怕互相拆臺，本來很有可能辦好的一件事情，有人拆臺，結(jié)果辦砸了本來眼看就要成功的事情，有人拆臺也功敗垂成了，本來就沒有多大成功，希望的事情有人來拆臺，那結(jié)果更是可想而知了

不做拆臺的小人，同事之間最怕相互拆臺，本來很有可能辦好的一件事情，有人拆臺，結(jié)果辦砸了本來眼看就要成功的事情，有人拆臺，以公錘弓擺垂成了，本來就沒有多大希成功希望的事情有人拆臺，但結(jié)果更是可想而知了

互相拆臺了，本來很有可能辦好一件事情，有人拆臺，結(jié)果辦砸了，本來眼看就要完成就要成功的事情，有人拆臺也功敗垂沉了，本來就沒有多大成功，希望的事情有人拆臺，那結(jié)果更是可想而知了

要想處理好與同事的關(guān)系，就不要做拆臺的人，不但不能拆臺，而且要想辦法補舞臺，給同事打圓場，爭面子，支持他把工作搞好，這也就等于給自己爭取到了一個同盟軍，何樂而不為

在自己修得接納力的過程中，我深深體悟到成人修的接接納力的過程和孩子完全不同，成人要靠佛城與拆臺獲得解答力，是因為成人有很多成見和垃圾需要清理，而孩子習(xí)得接納力的過程

讓我們看到臺，看到基本自己生命里的線索，真正拆臺，打破人生腳本的循環(huán)，還需要對自己多些耐心勇敢的去行動建。那里修煉術(shù)共情是不總共情孩子恐情自己擁抱記憶，堅守真實

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

如果是互相拆臺，最后讓對方好不容易把他本身建立起來的威嚴掃地，而且不要去做兩面派孩子和愛人，誰都不想得罪孩子面前一套愛人面前一套，這樣的父母永遠沒有辦法在孩子面前建立威嚴，只能是搬石頭砸自己的腳

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱