酷匠說(shuō)書(shū)

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

考功績(jī)說(shuō)工匠們建設(shè)國(guó)都宮殿的左邊是祖廟，右邊是設(shè)計(jì)宮殿的，前面是群臣朝拜的地方，后面是市場(chǎng)，中間是王宮，天子諸侯都有三朝外朝治朝燕朝宮室的門(mén)，最外面的叫高門(mén)諸侯，最外面的叫酷門(mén)

你又同誰(shuí)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)的背面是不是現(xiàn)實(shí)荒誕的國(guó)屬不可信的虛妄疑問(wèn)，抵不住簡(jiǎn)單的殘酷，再別要閔兮流血的哀惶，趁一次里要認(rèn)清造物，更是摧毀的工匠信仰，只宜戲注香那點(diǎn)之亮，再經(jīng)不起西風(fēng)

沒(méi)有君子不養(yǎng)一人，不過(guò)也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說(shuō)書(shū)先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽(tīng)話(huà)茬，無(wú)疑他們是爺兒倆靠著說(shuō)書(shū)為生，不過(guò)顯然今晚收入不走一樣

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

書(shū)法巨匠王羲之是狼牙人，今天山東的臨沂，我國(guó)歷史上著名的書(shū)法家，人稱(chēng)書(shū)圣王羲之，從小酷愛(ài)書(shū)法，他七歲時(shí)就非常喜愛(ài)寫(xiě)字，傳說(shuō)他在走路休息的時(shí)候也不放過(guò)練習(xí)寫(xiě)字的機(jī)會(huì)，仔細(xì)揣摩字體的結(jié)構(gòu)，駕駛和筆法

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話(huà)很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話(huà)，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

現(xiàn)實(shí)的背面是不是現(xiàn)實(shí)荒誕的國(guó)屬不可信的虛妄疑問(wèn)，抵不住簡(jiǎn)單的殘酷，再別要閩西流血的哀皇，趁你一次離要認(rèn)清造物更是摧毀的工匠信陽(yáng)指一系處鄉(xiāng)那點(diǎn)子亮，再經(jīng)不起西風(fēng)沙沙的隔著梧桐樹(shù)吹

現(xiàn)實(shí)的背面是不是現(xiàn)實(shí)荒誕的國(guó)屬不可信的虛妄疑問(wèn)，抵不住簡(jiǎn)單的殘酷，再別要閩西流血的哀皇，趁一夜里要認(rèn)清造物，更是摧毀的工匠信陽(yáng)，只宜細(xì)筑香那點(diǎn)子亮，再經(jīng)不起西方沙沙的隔著梧桐樹(shù)吹

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

你又同誰(shuí)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)的背面是不是現(xiàn)實(shí)荒誕的國(guó)屬不可信的虛妄疑問(wèn)，抵不住簡(jiǎn)單的殘酷，再別要名氣流血的哀惶秤，一次里要認(rèn)清造物，更是摧毀的工匠姓楊只一戲筑香，那點(diǎn)子亮再經(jīng)不起西風(fēng)沙沙地隔著梧桐樹(shù)吹

現(xiàn)實(shí)的背面是不是現(xiàn)實(shí)荒誕的國(guó)屬不可信的虛妄疑問(wèn)，抵不住簡(jiǎn)單的殘酷，再別要閩西流泄的哀惶。趁一次里要認(rèn)清造物，更是摧毀的工匠信仰，只一戲助香，那一點(diǎn)資料再經(jīng)不起西方沙沙的隔著梧桐樹(shù)吹