南北朝音樂(lè)特點(diǎn)風(fēng)格

這種歷史問(wèn)題，看看我們汪義和先生這本書，它的歷史分歧如何，他用音樂(lè)分歧法用音樂(lè)風(fēng)格分歧法，按照音樂(lè)藝術(shù)自身發(fā)展的階段性特點(diǎn)，來(lái)為我們中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史做分期的依據(jù)

第六章魏晉南北朝散文和辭賦一散文建安時(shí)期特點(diǎn)內(nèi)容上注重情懷，言之有物形式上注重文采，劍球偏利，風(fēng)格上注注重個(gè)性抒發(fā)代表人物有曹操風(fēng)格清俊簡(jiǎn)潔，平易曹植，豪情萬(wàn)狀，詞采偏偶，如求自釋表曹丕詞采篇，偶協(xié)力流暢，有與無(wú)之書

到了近代，人們更趨向于以時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分音樂(lè)心格的類型。如俄國(guó)音樂(lè)學(xué)家謝斯克列伯科夫?qū)⑽鞣揭魳?lè)的風(fēng)格類型劃分為古典前期風(fēng)格，古典主義風(fēng)格，浪漫主義風(fēng)格和現(xiàn)代音樂(lè)風(fēng)格

在教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生來(lái)感受他的情緒情感，了解音樂(lè)的風(fēng)格和特點(diǎn)，還要在這些作品所具有的社會(huì)功能和社會(huì)價(jià)值上進(jìn)行引導(dǎo)，點(diǎn)播引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究，以提高他們對(duì)音樂(lè)社會(huì)性的認(rèn)識(shí)

第三邊魏晉南北朝文學(xué)第一章建安詩(shī)歌第一節(jié)首開(kāi)風(fēng)氣的曹操一建安風(fēng)骨時(shí)間漢末未出詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代風(fēng)格特點(diǎn)慷慨任器，以悲涼為美，有強(qiáng)烈的主觀色彩。語(yǔ)言詞采華美，但又不假雕飾代表人物有三朝建安妻子蔡文姬，又名蔡妍

魏晉南北朝時(shí)期舞蹈發(fā)展的特點(diǎn)是一供人欣賞娛樂(lè)的表演性舞蹈，大量吸收中原傳統(tǒng)業(yè)務(wù)和江南等地民間歌舞加工，編制了一些藝術(shù)性較強(qiáng)和欣賞價(jià)值較高的音樂(lè)舞蹈作品，如輕傷月二魏晉之際繼承了漢代上層社會(huì)實(shí)心

關(guān)于音樂(lè)風(fēng)格問(wèn)題，應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)音樂(lè)的所有人，尤其搞辯論最為重視的，因?yàn)槊恳徊恳魳?lè)作品都有可能是一種音樂(lè)風(fēng)格的，具體的實(shí)現(xiàn)就是說(shuō)，一個(gè)作業(yè)家創(chuàng)作品最有可能屬于某一時(shí)代某一個(gè)歷史時(shí)期某一個(gè)音樂(lè)流派

不知不覺(jué)說(shuō)遠(yuǎn)了，咱們接著說(shuō)德彪西，剛才咱們說(shuō)德彪西打算創(chuàng)作一首東方風(fēng)格的音樂(lè)，創(chuàng)作東方風(fēng)格的音樂(lè)這件事兒，西方的音樂(lè)家不是沒(méi)干過(guò)和德彪西差不多，同時(shí)代的拆扣司機(jī)就在他的胡桃?jiàn)A子里面寫過(guò)東方風(fēng)格的音樂(lè)

如從作品題材認(rèn)知音樂(lè)表現(xiàn)的對(duì)象和情感，從音響本體和音樂(lè)表現(xiàn)要素，如旋律，節(jié)奏，速度，力度，音色，調(diào)式等體驗(yàn)，音樂(lè)美感領(lǐng)悟作品表現(xiàn)，意圖在聽(tīng)賞和表現(xiàn)音樂(lè)的過(guò)程中，感知作品表達(dá)的情緒，情感，意境意志并產(chǎn)生共鳴體驗(yàn)，辨識(shí)，并描述音樂(lè)的時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格

我覺(jué)得很難用一個(gè)風(fēng)格去定義很多音樂(lè)，這個(gè)音樂(lè)太越來(lái)越多元，我不想去定義一首歌的音樂(lè)風(fēng)格是什么，就當(dāng)我們聽(tīng)到一首你喜歡的或者你喜歡的藝人的音樂(lè)的時(shí)候，你去享受它，就像你喝到一杯啤酒的時(shí)候

那這樣的話，我們就會(huì)明白說(shuō)風(fēng)格，我們剛才所說(shuō)到它的一種的特點(diǎn)，實(shí)際上就跟我們手上的文學(xué)形式的某些特點(diǎn)是緊密相關(guān)聯(lián)的，它是形象的某一種的，另外一種的表達(dá)另外一種成熟性的一種體現(xiàn)。因此的話，文學(xué)形象的特點(diǎn)就自然就變成了風(fēng)格的特點(diǎn)

我們都知道隋唐以前是南北朝時(shí)期，尤其是其中的齊梁時(shí)期盛行形式主義文風(fēng)，特別是那些沒(méi)有內(nèi)容的平穩(wěn)痛片都是廢話，并且詩(shī)風(fēng)拂艷，風(fēng)格纖弱，這種風(fēng)格一直影響到了初唐時(shí)期

魏晉南北朝美術(shù)魏晉南北朝時(shí)期形成了專業(yè)畫家，群體，繪畫風(fēng)格也呈現(xiàn)多樣化，具體體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)。其一，在風(fēng)格手法上更加注重傳神，表現(xiàn)人物面貌，精神，氣質(zhì)有著張得其肉，路得其骨，故得其神的區(qū)別，其二

時(shí)代風(fēng)格又是發(fā)展的，隨著時(shí)代的發(fā)變化而變化話，從而形成不同的時(shí)代風(fēng)格。比如在歐洲曾此起彼伏的盛行過(guò)的古典風(fēng)格，哥特式風(fēng)格，文藝復(fù)興風(fēng)格和巴洛克風(fēng)格都具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)

秦漢南北朝時(shí)期輕傷，遠(yuǎn)清商月，是東晉南北朝時(shí)期承襲漢魏六朝的樂(lè)府音樂(lè)，吸收了當(dāng)時(shí)的民間音樂(lè)發(fā)展而成的俗樂(lè)主稱。清商樂(lè)的形式結(jié)構(gòu)略同于香河豬取其空調(diào)系統(tǒng)也與香和豬取相同