倚天屠龍記語(yǔ)音說(shuō)書(shū)第三回

三張袋柳敬亭說(shuō)書(shū)人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超，卻先說(shuō)他的外貌丑陋，再以王躍生來(lái)做對(duì)比，襯托側(cè)面烘托以其他說(shuō)書(shū)人反襯柳敬亭說(shuō)書(shū)藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫(xiě)武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，凸顯柳敬亭說(shuō)書(shū)的細(xì)致入微

我們說(shuō)電影通常沒(méi)有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說(shuō)書(shū)人，但是很有意思的是，他從一開(kāi)始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，而是他是關(guān)于說(shuō)書(shū)人的說(shuō)書(shū)故事

對(duì)語(yǔ)音的物理屬性可以用語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)儀，器語(yǔ)圖儀對(duì)音高音強(qiáng)音長(zhǎng)音色進(jìn)行觀(guān)察分析，語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)和語(yǔ)音學(xué)結(jié)合起來(lái)就成為一門(mén)邊緣學(xué)科實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)。它可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)語(yǔ)音學(xué)僅憑聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)器官的不足，語(yǔ)圖儀等儀器，可以把語(yǔ)音變成可見(jiàn)的圖像語(yǔ)音的生理屬性

我的堂叔是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說(shuō)書(shū)先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒(méi)有同胞兄弟，我自然也就沒(méi)有親叔伯

語(yǔ)音學(xué)和聲學(xué)語(yǔ)音學(xué)從語(yǔ)言功能的角度研究，語(yǔ)音結(jié)構(gòu)體系，稱(chēng)為因?yàn)閷W(xué)專(zhuān)門(mén)研究某一種語(yǔ)言語(yǔ)音，稱(chēng)為個(gè)別語(yǔ)音學(xué)，如漢語(yǔ)名學(xué)，英語(yǔ)音學(xué)研究，多種語(yǔ)言語(yǔ)音的一般性質(zhì)和規(guī)律的，稱(chēng)為普通語(yǔ)音學(xué)研究語(yǔ)義的稱(chēng)為語(yǔ)言意識(shí)

第一章語(yǔ)音目錄第一節(jié)語(yǔ)音該說(shuō)介紹語(yǔ)音的定義及其界定語(yǔ)音的性質(zhì)，語(yǔ)音單位基音符號(hào)，第二節(jié)輔音與聲母介紹輔音的發(fā)音和聲母的發(fā)音，生母辯證第三節(jié)原因和韻母介紹原因的發(fā)音，韻母的結(jié)構(gòu)和韻母的辯證

一，語(yǔ)音方面以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一漢語(yǔ)音必須以一個(gè)地點(diǎn)的方言的語(yǔ)音做標(biāo)準(zhǔn)音，不能以虛擬出來(lái)的語(yǔ)音，或者用各種方音拼湊起來(lái)的語(yǔ)音做標(biāo)準(zhǔn)音，也不能以北方化整個(gè)地域的語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音

對(duì)應(yīng)關(guān)系是指一種語(yǔ)言分化而來(lái)的方言，或者七種語(yǔ)言之間，同一會(huì)兒意義上有聯(lián)系的一組詞在語(yǔ)音上呈現(xiàn)出來(lái)的系統(tǒng)性差異。這種因?yàn)閷?duì)立關(guān)系由語(yǔ)音演變的規(guī)律性以及它所具有的特點(diǎn)，語(yǔ)音演變的對(duì)應(yīng)規(guī)律是指在語(yǔ)音對(duì)應(yīng)語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系是指一種語(yǔ)言分化出來(lái)的方言，或者親屬語(yǔ)言之間同意或者意義上有聯(lián)系的一組詞在語(yǔ)音上展現(xiàn)出來(lái)的系統(tǒng)性的差異

音二音節(jié)是說(shuō)話(huà)時(shí)可自然分解和聽(tīng)話(huà)時(shí)可自然感知的，最小的語(yǔ)音單位是語(yǔ)音的基本結(jié)構(gòu)，單位因素指的是最小的語(yǔ)音單位，語(yǔ)音的社會(huì)屬性，一語(yǔ)音和意義之間的關(guān)系上是社會(huì)約定服從的

只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

讀的過(guò)程以及讀到中途所加的說(shuō)明來(lái)重新錄一回，把它錄成今天的節(jié)目來(lái)跟大家聊一聊，做節(jié)目。脫胎于很久以前的說(shuō)書(shū)人。貓哥在陪女兒讀書(shū)的過(guò)程中，也多次提到過(guò)古代說(shuō)書(shū)人的狀態(tài)

他們?cè)谄胀ㄔ?huà)中屬語(yǔ)音為十一普通話(huà)的是最小的，能夠應(yīng)單位分?jǐn)?shù)兩個(gè)不同的，因?yàn)榻馕鲆驗(yàn)槭且粋€(gè)語(yǔ)音能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)音單位，語(yǔ)音的變異作用歸納出來(lái)的音有同等，使用值的一組因素可歸并為一個(gè)

說(shuō)書(shū)史書(shū)中的地理位置，環(huán)境景物應(yīng)從書(shū)中人物的眼中看出，非不得已時(shí)不由說(shuō)者口氣描述，書(shū)中人物對(duì)話(huà)很少用。張三說(shuō)李四說(shuō)而用變換口吻的聲調(diào)使人一聽(tīng)便知是某人在講話(huà)，說(shuō)故事，不必加動(dòng)作表情說(shuō)書(shū)必須有動(dòng)作表情，說(shuō)故事主要說(shuō)的是故事

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見(jiàn)，只剩下書(shū)生一具干枯的尸體，再?zèng)]有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說(shuō)書(shū)人曾經(jīng)講過(guò)的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無(wú)人來(lái)茶館聽(tīng)書(shū)，老說(shuō)書(shū)人一個(gè)人站在他的小案后面

二，語(yǔ)音教學(xué)原則一短期集中教學(xué)與長(zhǎng)期嚴(yán)格要求相結(jié)合，歷來(lái)對(duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)特別是長(zhǎng)期班都有一個(gè)相對(duì)集中的階段，往往在漢語(yǔ)教學(xué)剛開(kāi)始時(shí)稱(chēng)語(yǔ)音階段，這一階段大約十天到兩周，一般按照語(yǔ)音系統(tǒng)