愛不關(guān)己

教育就是在幫大家體會(huì)愛傳播愛一位來我們這里學(xué)習(xí)的女家長(zhǎng)，原來一直認(rèn)為老公性格粗廣，人也很粗心，經(jīng)常對(duì)自己不耐煩，他經(jīng)常感到不幸福，常抱怨老公不夠體貼，不關(guān)心自己，但來到我們基地學(xué)習(xí)了小人理論后

只有狹隘的，短視的，精致的利己，主義者才不關(guān)心別人，才不關(guān)心公平與否，才不關(guān)心孩子是否誠(chéng)信守諾是否老實(shí)，本分是否有同情有愛，是否有文明禮貌是否獨(dú)立，自主是否堅(jiān)忍不拔

讓自己不關(guān)注你，總會(huì)有一部分殘留你的經(jīng)歷，你一百分經(jīng)歷，本來你是八十分去關(guān)注癥狀的，你接下來你你知道不關(guān)注你，可能挪過來之后，你有五十分已經(jīng)去投當(dāng)下，但是依然有三十分，你還在關(guān)注癥狀，這個(gè)時(shí)候你不能去要求自己一定要百分之百的不關(guān)注

這個(gè)孩子是我們想要的，是受歡迎的本身愛著的問題，身上心眼問題，心理原因失敗有意，不關(guān)心自己焦慮新行為模式，愛自己，我愛自己，贊同自己。我關(guān)心自己是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯栴}，衰老問題，心理原因，社會(huì)信念就思想害怕，也更不同，拒絕現(xiàn)代新思維模式

如果你采取單核處理的模式，不但事情解決效果不佳，自己還總覺得好心沒好報(bào)，挺冤的，只關(guān)注事情，不關(guān)注心情，溝通效果不好，但反過來只關(guān)注心情，不關(guān)注事情同樣會(huì)出問題

青山非不假未解，流膿住赤腳踏層病，貴愛清晰，故意潮來山腳蹄勸上山高處，我亦不關(guān)渠，自在尋尸去。青山非不假未解，流膿住赤腳踏層病為愛清晰物潮來山腳蹄勸上山高處，我亦不關(guān)渠，自在尋尸去青山

什么樣的感覺會(huì)帶給你什么樣的財(cái)富，感覺好一切來的都會(huì)很輕松，感覺不好，一切來的都會(huì)很費(fèi)力修復(fù)跟錢的感覺。來錢必然容易不是錢，不關(guān)注你，是你不關(guān)注錢，放大對(duì)錢的感覺，讓錢美妙地來到自己

請(qǐng)關(guān)系主要有以下一些特征，實(shí)干子認(rèn)為愛是一種成就，他們關(guān)心我能擁有多少幸福，深信幸福的生活，能夠按照自己的辦法方法一步的經(jīng)營(yíng)出來，實(shí)干著主張快樂，積極的去愛否認(rèn)愛情，要以痛苦掛鉤自信，可以掌握自己的愛情，理由實(shí)干澤不關(guān)心自己內(nèi)在的實(shí)質(zhì)，不了解自己和他人的感情

滇梁出手里半個(gè)饅頭的分量，從而愛惜勞動(dòng)成果，參與了勞動(dòng)孩子，才能夠感受到自己在我們家庭或者是社會(huì)中存在的價(jià)值，才能夠掙脫事不關(guān)己的這種混沌，從而喚醒他的責(zé)任意識(shí)，參與了勞動(dòng)

愜意書事的意境，這是晚年的王維最喜愛的生活，他也曾在愁張少府中說自己晚年為耗盡萬事不關(guān)心世人不關(guān)心的并非是一切事情，指的是凡間俗事，官場(chǎng)正事，而對(duì)于自己所鐘愛的自然之事，還是充滿了興趣

進(jìn)一步說，關(guān)愛下屬就是關(guān)愛自己一個(gè)不關(guān)心，下屬不善待下屬的老板是很難有發(fā)展?jié)摿Φ?，關(guān)愛下屬讓下屬快樂，工作快樂，生活快樂成長(zhǎng)，應(yīng)該是老板的天職，一個(gè)成功的老板一定要有關(guān)愛下屬之心，一定要有讓下屬快樂工作智能

將如我們問說是從江昌堂生病一樣，人為誰(shuí)的漁民吸引反出延期為先兆雨旺季和煙花車都不如少微汽車反倒自重，確實(shí)無積極無模糊比說長(zhǎng)詞說短不關(guān)己默險(xiǎn)管見人山即死前，從群園已見及見人惡極，內(nèi)心有責(zé)就愛

愜意書事的意境，這是晚年的王維最喜愛的生活，他也曾在愁張少府中說自己晚年為耗盡萬事不關(guān)心世人不關(guān)心的并非是一切事情，指的是凡間俗事，官場(chǎng)正事，而對(duì)于自己所鐘愛的自然之事，還是充滿了興趣

凡事人數(shù)是位于烏契諾葛契諾精粹做粉的字中寫書烏吉吉物模糊成此說短不關(guān)己默險(xiǎn)管的不關(guān)己默險(xiǎn)管見人善集思及眾聚元以見機(jī)一見人惡為橫，見人惡即內(nèi)而行，有則改無家境為德，學(xué)為才藝，不如人當(dāng)橫自立若一伏，若影時(shí)不如人物，生其吳興，飛名為錯(cuò)

或佛眉間白毫光的明點(diǎn)，如果自己專修的佛堂，可以把佛像擺在與你平視的高度，就觀這尊佛像的影像，如果全身關(guān)不起來，就只觀眉間一點(diǎn)亮光記名點(diǎn)或者觀佛胸口萬字輪重點(diǎn)是要先從上不關(guān)，不要從下不關(guān)