愛的版圖

剛剛講的大陸不只是市場(chǎng)，大都不只是版圖很遼闊，大陸還要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)叫做磁場(chǎng)，因?yàn)榘鎴D是比大比小磁場(chǎng)是比不一樣的概念是一種引力，能不能老老把人家吸引，版圖大小就有競(jìng)爭(zhēng)

羅馬帝國(guó)再也沒有出現(xiàn)過，反而是一地的封建國(guó)家，但中國(guó)仍然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)隋唐在后面經(jīng)過分裂以后仍然會(huì)再出現(xiàn)了。明朝再出現(xiàn)了清朝如此版圖之大，清朝的版圖非常大，清朝的版圖是比現(xiàn)在還要大的

他們都是北邊游牧民族的一個(gè)政權(quán)，他們?nèi)胫髦性?，他們首先沒有了中原和北邊民族矛盾的問題，很多馬達(dá)自己本來的版圖帶到了中原，他實(shí)際上是把中原滅了之后把版圖接讓了，不能以版圖的北邊兒的這個(gè)邊境之遠(yuǎn)來評(píng)價(jià)他的王朝的心上

通過打聽富蘭克林了解到這位議員不僅喜愛讀書，并且還珍藏著一本絕版圖書。于是他便恭恭敬靜的給議員寫了封信，詢問他能否將那本奇書借給自己翻閱議員，同意了富蘭克林的請(qǐng)求

過去的關(guān)系版圖和未來的關(guān)系版圖之間，所有的改編幾乎都是先說到在做到的口和心的距離，給了彼此緩沖的空間和時(shí)間，以口說為準(zhǔn)，不去愉悅這個(gè)界限，同時(shí)在心里和自己較勁，慢慢理清和扭轉(zhuǎn)自己內(nèi)在的空間，這是畫界線的必經(jīng)之路，關(guān)系版圖通然是聯(lián)動(dòng)的

一九七四年版緬甸國(guó)會(huì)，中間為緬甸版圖，置于一個(gè)十四尺的齒輪尺數(shù)，象征緬甸的沈和邦外事已盜碎興國(guó)會(huì)中間為緬甸版圖，置于橄欖枝中間，兩頭圣尸為守護(hù)獸，兩者之間為花卉撞圖

王國(guó)的版圖擴(kuò)展到了今天的意大利北部作版圖刻上，到了今天的意大利北部，還有西班牙北部和德國(guó)北和德國(guó)西部的廣大地區(qū)，與原來的西羅馬帝國(guó)的歐洲部分基本相當(dāng)，成為了當(dāng)時(shí)歐洲最大的王國(guó)

南宋和北宋是以誰大概以誰為分界線，南宋和北宋大概是以誰為分界線，大概是以立新道前半生在北宋后半生在南宋一位版圖的縮角，而且由于家國(guó)龍王大多數(shù)的南宋詩人，更多的都是寫一些愛國(guó)詞

然而，隨著周平王東遷周侯國(guó)發(fā)生起來，周王志自身的版圖是大幅的縮小版圖，縮小的一個(gè)結(jié)果就是土地變少，所能得到的稅負(fù)也變少，王氏的收入也隨之而少，甚至開始向其他諸侯國(guó)借錢辦事兒

當(dāng)張義朝的哥哥張義壇將版圖戶籍進(jìn)獻(xiàn)給李忱時(shí)，離城心中終于落下了一塊大石，隨次招張義朝為沙洲防御史。從此，大唐的版圖重歸完整，離城的文治武功也向世人昭示了，昔日的傻子已經(jīng)不在

至于東風(fēng)老子的天之道損有余而補(bǔ)不足意思正好成相反，繼續(xù)正文而與東方老子天之道損有余而不足的哲理相合的規(guī)律，即俄羅斯的擴(kuò)張能力基本為其巨大的版圖所消食，其國(guó)家擴(kuò)張能力的極限大體與其國(guó)家版圖相吻合

一八六一年模糊的蘇慧廉號(hào)召接我公會(huì)，中國(guó)版圖李華慶的生命與愛情第二節(jié)，那時(shí)的溫州小城圖景煙臺(tái)條約朝朝啞直腿開教。第三節(jié)，舒慧蓮來了沒有人氣外。他的到來說溫州話做溫州人為溫州話

除了愛爾蘭，還有印度英國(guó)人最傷心的拋棄和背叛，那個(gè)穿著粗布麻衣的干瘦老頭兒干地讓英國(guó)人的心拔涼的，靠不斷的暴力暴動(dòng)，從不列顛版圖隔離的還有埃及這一波的獨(dú)立風(fēng)潮讓不列顛

這個(gè)拖雷在沃克潭別墅的過程中有蒙古啦，我們蒙古打了不少的勝仗，河南很多地方都是在站的，那蒙古的多大的版圖相當(dāng)大的版圖相當(dāng)于現(xiàn)在的，現(xiàn)在整個(gè)的基本上快到橫跨歐亞，算蒙古人家今天徹底消滅了

整個(gè)唐王朝的版圖也縮小至近乎基本版圖狀態(tài)，大唐王朝覆滅之后，又是一個(gè)大動(dòng)蕩時(shí)期，五代十國(guó)的政權(quán)頻繁更迭，以及更多民族政權(quán)的融入，最終在中原大地上形成了漢民族與少數(shù)民族分而止之的狀態(tài)