愛是痛苦的迷離

深埋痛苦是一種愛的堅忍，宣泄，痛苦是一種愛的坦蕩，擁抱，痛苦是一種愛的執(zhí)著，正是愛的這些力量就是你的幸福，能夠常伴身邊，雖然愛的痛苦不可避免，卻總是自始至終的包含在愛的幸福之中

高莫達是謎底貴族暴動也不是從謎底掀起來的，而是從波斯本本土開始的，從資料中也見不到暴動，有迷離人反波斯的內容，沒見到有關于暴動給迷離人或迷離貴族帶來什么好處的報道

與外在的痛苦，其實任何一個凡人都會不知不覺的像村夫一樣沉溺于自己易造的幻想中，痛苦的不能自拔，甚至愛上自己的痛苦，不愿親手毀掉他。盡管是舉手之勞而已，村夫與他異想的痛苦同歸于盡

在陳獨秀被捕后，接著陳獨秀寫的愛情與痛苦研究室與監(jiān)獄兩篇隨筆也寫了兩篇同題，隨筆在愛情與痛苦中說陳獨秀還在警察廳里，我們對他要說的話是愛國愛公理的報仇是痛苦愛國，愛公理的條件，是要忍得住痛苦

最多的可能就是無條件的愛，或者無條件的接納與付出，未在愛與被愛里，在這強大的關于愛的主題里享受著，也痛苦著，慢慢品味著無條件的愛的時候開始欣喜，繼而糾結，后來后而痛苦

這本書從頭到尾都在審視某些常見的與人際關系有關的痛苦信念，看看他們是否為真，尋找愛時的念頭和感覺，從念頭來簡視強烈的情感或痛苦，特別是與愛有關的痛苦，起初也許讓人覺得有些怪異

苦苦是我們生活中感受到的痛苦。佛經(jīng)中即使沒有指出，我們也是認為是苦的，才有生理上引出的，出生的痛苦，衰老的痛苦，病變的痛苦，死亡的痛苦，由社會環(huán)境引起的愛別離苦

以此有大德氣質和形象的人，是會堅定地按照大道來行事道，這個東西是迷離緩呼蘭枝的，但迷離緩呼中征兆顯現(xiàn)有東西存在，他廣博深遠，其中有精致，這個精致是非常真實的，是可以驗證的

一，苦苦是生活中感受到的痛苦，有生理上引起的，出生的痛苦，衰老的痛苦，病變的痛苦，死亡的痛苦，有社會環(huán)境引起的，親愛的人，不能廝守在一起的愛，別離苦還有所求，不能如愿的求不得苦

最昏暈里面完全是一個迷離的經(jīng)驗，我不知道大家會不會覺得滄海愿明珠淚完全變成一個萬花筒里的那個經(jīng)營的經(jīng)驗，好像在看一個折射的光，一種折射的光，它不是敘事，它是一種經(jīng)驗的迷離

撲朔迷離木蘭師熊兔腳撲朔，此兔也迷離雙兔半半地走，安能辨我設此熊雄兔腳腳亂動，此吐炎沿半壁上，但是跑起來的時候就很難辨別哪個是熊的，哪個是此的后用來形容事物錯綜復雜，難以辨別

當你沒有真的愛上死亡，愛上疾病，愛上痛苦，拉上這個世界所試圖筆氣和逃避的丑陋坑臟和痛苦之前骯臟和痛苦之前，你是不可能無條件的愛上我的，你會在我變得丑陋，骯臟和痛苦不堪的時候離開我

當小孩子長大后，遇到了同樣的戀人，他的體驗就是我如此的需要你如此的痛苦，你都置之不理，你就是不愛我了。戀人的體驗卻是多大點，事兒更痛苦的是你怎么表達痛苦，他都很難理解

我覺得愛真的是一件了不起的事，但是真心去愛的時候，隨之而來的是痛苦和沒有愛人時的寂寞不同，這是因愛而生的寂寞和痛苦，自己不在愛人的身邊，而他每天卻過得非?？鞓?，生氣的同時，流露出來的卻是沒有我的幸福，是不能被允許的，占有欲和嫉妒

同樣痛苦在痛苦中煎熬，賈寶玉卻是在得道與得不到之間迷茫，那是一種更大的痛苦。警幻。這位美麗的愛情女神就在一片痛苦的呻吟中引導人們超脫，但是真正能夠超脫的總是鳳毛麟角，絕大多數(shù)癡男怨女注定要在痛苦中掙扎，以致毀滅