陰陽話事人

怎會相見董卿在朗讀者中有這樣一段話事件的一切都是相遇，就像冷遇見暖，有了雨春遇見冬，有了歲月，天遇見地有了永恒，人遇見人就有了生命，人生而孤獨，每個人都是在世間游走

陰陽的理論境界，陰陽的開書和開合書，如果只給人體的五臟六腑，簡單的劃分一個陰陽，那么未免也太小條。中醫(yī)的陰陽理論了陰陽，在人體不同的層面分別還起到了不同的作用，簡而焉知就是開和書

諸子百家之陰陽家，又稱陰陽五行家貨物新家因機場陰陽五星鞋說應(yīng)用它來解釋社會人事而得名。戰(zhàn)果師陰陽五行學(xué)說盛極一時期看史家司馬談?wù)摿乙毩嘘庩?，家為六大學(xué)派之首，陰陽家當(dāng)源于上古

頭面就會出現(xiàn)腫脹，這就是古人從天地入手，從陰陽特性陰陽轉(zhuǎn)換入手陰陽進行具體描述，讓我們從煙地之陰陽看到人參之陰陽，從自然界的陰陽特性動與靜聲與降生與長沙與藏化氣與成型

風(fēng)水學(xué)將陰陽思想運用到了實踐當(dāng)中，把人與天地，宇宙始終放在同一個體系中來，認(rèn)識為如何把人與自然融為一體鑒定的基礎(chǔ)。人也是陰陽構(gòu)成的植物，也是陰陽構(gòu)成，山川也是陰陽構(gòu)成

陰陽要從寒熱悟出陰陽協(xié)調(diào)時，人體處于健康狀況，精力充沛，體魄強健，沒有怕冷怕熱，不會對陰陽有特別感覺生病出現(xiàn)陰陽虛實盛衰的變化后，這個陰陽虛實盛衰，也不是病人的病癥

關(guān)于陰陽，我們建在做過一些研究，第三部分就叫我們陰陽研究，第一部分是認(rèn)識生命，陰陽與生命第二部分叫陰陽能治怎么樣，通過陰陽期變質(zhì)疾病第三個陰陽研究將我們做過的陰陽學(xué)術(shù)的研究

內(nèi)經(jīng)的陰陽積分多層次，如天地，陰陽，天質(zhì)，陰陽地質(zhì)，陰陽身形，陰陽行氣，陰陽臟腑，陰陽，五臟，陰陽等。目的是對人的功能活動，以性質(zhì)不同劃列為層次不同的對立面，以便從相反功能的相互作用方式上分析其相承機制和規(guī)律

你們可能都知道，密宗有個九節(jié)符風(fēng)法，就是協(xié)調(diào)體內(nèi)陰陽二氣，讓宇宙的陰陽與體內(nèi)的陰陽合二，唯一的一個人修得好，自成陰陽降服其身就是降服陰陽二氣宇宙的一切都具備陰陽

后面再講氣血的關(guān)系，說氣為血之帥，血為氣之母，他們之間互相根據(jù)的陰陽互根，說氣為陽血為陰，因此表現(xiàn)為陰陽互根就氣本身一物兩體，分陰分陽，不僅要分出陰陽氣，一分為二分陰分陽而陰陽本人余氣

由于陰陽對立制約導(dǎo)致的陰陽的消長變化，主要表現(xiàn)為陰陽的互為消長，或者是表現(xiàn)為因長楊霄或者是表現(xiàn)為楊掌陰霄，那由于陰陽的互跟互用導(dǎo)致的陰陽的消長變化，主要表現(xiàn)為陰陽的揭銷街長或者表現(xiàn)為叫此長彼長

預(yù)習(xí)講授復(fù)習(xí)每天的練習(xí)以及我們單元的測試，那么今天我們來復(fù)習(xí)一下陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容，它包括陰陽的對立制，約陰陽的互跟，互用，陰陽的交感，互長陰陽的消長平衡，還有陰陽的相互轉(zhuǎn)化

這個陰陽二十五人，他是根據(jù)陰陽五行學(xué)說的理論，將人體稟賦不同的各種體制歸納為木，火，土，金，水五種類型，每一種類型又以五陰的陰陽屬性，五陰絕齒工傷語，這五陰的陰陽屬性及其左右上下等各分出五類。它的陰陽水喝主要向左右上下又分出五類

陰陽失調(diào)就是陰陽云亭在一定的條件下失去了和諧的狀態(tài)，通稱為陰陽失調(diào)，表現(xiàn)形式可以是陰陽天盛，也可以是陰陽天衰，陰陽天盛，包括陰盛和陽盛隱勝表現(xiàn)出的病理變化，陰盛則寒

陰陽雙方在筆辭消長的運動過程中保持著動態(tài)平衡，陰陽消長是陰陽運動變化的一種形式，而導(dǎo)致陰陽出現(xiàn)消長變化的根本原因在于陰陽之間存在著的對理制約與忽跟互用的關(guān)系，由陰陽對理制約關(guān)系導(dǎo)致的陰陽消長變化，主要表現(xiàn)為陰陽的互為囂張，或表現(xiàn)為陰長陽消或表現(xiàn)為陽長陰，消由陰陽互跟