空間之無(wú)限遐想

之后我們要做到整個(gè)的一個(gè)裂變，因?yàn)楝F(xiàn)在的這樣的一個(gè)時(shí)代的話，是可以讓很多的小人物，草根一族是改變命運(yùn)的一個(gè)可能，因?yàn)樗梢詿o(wú)限的遐想，也可以去實(shí)踐了之后有無(wú)限的想象空間

小小的空間給周明朗無(wú)限的遐想，他掏出手機(jī)放在手上，想給高可天打電話，也不是想給他發(fā)短信，也不是中午在高可添加吃一碗面條早就沒(méi)了，但是現(xiàn)在一點(diǎn)兒都不餓，肚子里的饑餓可以抵擋的，精神里的饑餓是發(fā)慌的，情感里的饑餓是痛苦

空間范圍就會(huì)因量變而到質(zhì)變，內(nèi)在的空間中，這純凈且無(wú)限，空靈的空間中一念無(wú)掛，一心不生，六根不染身心微觀下所蘊(yùn)含的無(wú)限廣袤的層層疊疊，宇宙純粹，靈性的光耀世界就會(huì)隨之展現(xiàn)

老子也可能考慮過(guò)借用物或者虛空之類的詞來(lái)給無(wú)限空間取名兒，但又覺(jué)得這樣命名不合適，他說(shuō)出了無(wú)不知其名。這句話可是要把無(wú)限空間作為概念，拿來(lái)討論和交流的話，還得給他取個(gè)名字才行

那么語(yǔ)言的一個(gè)習(xí)得需要對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行品味情感進(jìn)行體驗(yàn)，就是無(wú)法用一兩個(gè)畫面來(lái)固定的語(yǔ)文教學(xué)中多媒體的一個(gè)盲目介入，使學(xué)生無(wú)暇無(wú)限遐想，聯(lián)想想象的一個(gè)空間縮小了電視屏幕上的一個(gè)個(gè)具體的形象，一間將許送的一個(gè)思維卡住將其固定在一個(gè)模子里，形成了千人一面眾人眾口一詞的局面

我指出，無(wú)限并非時(shí)間空間長(zhǎng)短，大小上的無(wú)限并非否定了感覺(jué)上的時(shí)間，空間感覺(jué)，而是指出時(shí)間空間長(zhǎng)短大小，恰恰是思想概念，時(shí)空長(zhǎng)短大小，恰恰就是思想理智過(guò)濾出來(lái)的換全概念

或更確切的來(lái)說(shuō)，是明暗的心理，燭光的各種形象，教會(huì)我們愛內(nèi)心的視覺(jué)的明暗遐想者要表現(xiàn)為遠(yuǎn)離思想光亮的遐想者。存在這樣的狹長(zhǎng)者，從他愛上遐想之時(shí)起，就欲求表白。這種明暗的美學(xué)分享的遐想者，本來(lái)的懂得燭光的想象是深藏于內(nèi)心的蠟燭

重要的物理部分都與我們前面的討論一樣無(wú)限，大品質(zhì)空間與無(wú)限大馬鞍面也具有一些共同的性質(zhì)。不過(guò)兩者有一本質(zhì)區(qū)別來(lái)看一下圖八點(diǎn)十一，其中代表平值空間的時(shí)間篇可以無(wú)限延展，但我們畫出的是其中的一部分，我們所研究的時(shí)間越早，空間就越小

重要的物理部分都與我們前面的討論一樣無(wú)限，大品質(zhì)空間與無(wú)限大馬鞍面也具有一些共同的性質(zhì)。不過(guò)兩者有一本質(zhì)區(qū)別來(lái)看一下圖八點(diǎn)十一，其中代表平值空間的時(shí)間篇可以無(wú)限延展，但我們畫出的是其中的一部分，我們所研究的時(shí)間越早，空間就越小

高維意識(shí)引領(lǐng)的自然能無(wú)法實(shí)際是站在一個(gè)不斷提升的空間，能量格局不斷超越有限的空間，分別執(zhí)著而進(jìn)入跟無(wú)限能量，宇宙無(wú)限智慧之間關(guān)聯(lián)的這種狀態(tài)，他是以高為智慧駕馭的三維能量實(shí)踐

聯(lián)系詩(shī)意種生命不息，夢(mèng)想不止的浪漫情懷，它有無(wú)限美好的憧憬和遐想，以此來(lái)慰藉人生的傷感和孤苦，詩(shī)意種使學(xué)生愛之不盡、流連忘返的情緒，詩(shī)意種使學(xué)生思之無(wú)窮，為之無(wú)極的情味，詩(shī)意種含蓄而微妙、只可意會(huì)

遐想把我們帶到垂直性的彼岸，那么多的飛翔者的遐想，在面對(duì)垂直存在的垂直性的競(jìng)爭(zhēng)中誕生在高塔旁，在樹旁向著高處的遐想者對(duì)著天空遐想，像這高處的遐想滋養(yǎng)著我們的垂直本能

人類價(jià)值觀念發(fā)生了重要變化，并向生態(tài)時(shí)代邁進(jìn)后，工業(yè)對(duì)社會(huì)種種因素導(dǎo)致了人們對(duì)未來(lái)城市發(fā)展形態(tài)及空間基礎(chǔ)的多種理解，也為城市研究城市規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了一個(gè)無(wú)比廣闊的遐想空間

還有文藝性特征查明的文藝性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是許多茶名，尤其是明茶之名，文字都文雅優(yōu)美，富有詩(shī)情畫意，讓人一見查明，便會(huì)引起無(wú)限美好的遐想。如敬亭綠雪，廬山云霧，黃山毛峰，高橋吟風(fēng)，學(xué)睡云綠等

覺(jué)知宇宙無(wú)限的空間，我很靈活，輕松的看見事物背后的姻緣，不管在哪里，都是安全的覺(jué)知喉嚨覺(jué)知所處的空間，覺(jué)知宇宙無(wú)限的空間，我自在且充滿慈愛的表達(dá)自己的感受與想法