圣查理曼

據(jù)說亞琛大教堂就不得不提查理大帝，他被尊稱為歐洲之父，一生馳騁沙場，驍勇善戰(zhàn)，建立了南至厄布羅河北鄰北海的查理曼帝國亞稱就是查理曼帝國的首都查理大帝，為了彰顯帝國之威

意大利威尼斯的圣馬可教堂，法國比利股的圣弗朗教堂，德國亞城的查理，曼教堂軍衛(wèi)拜占田帝國首都君士坦丁堡和坦丁堡教堂和拉維納圣維塔教堂的復(fù)制品，久不可列，入拜占庭建筑藝術(shù)的杰作的

萬宮廷所約束的奧蘭多只因為愛上了契丹公主安吉利卡就離開了查理曼宮廷。而另一個騎士阿斯托爾福有意離開查理曼宮廷，只因為他譴責(zé)了后者的濫權(quán)以及查理曼本人的忽視，于是他展開了橫跨歐亞大六的旅行

奧托和他的成名同樣鐘愛意大利半島的藍(lán)天和歡樂與美麗的人民，于是充滿趕來支援腳環(huán)立二八四為表示報答分奧托為皇帝查理曼救亡國的東半部就此便稱作日爾曼民族的神圣羅馬帝國

加之法蘭克與拜占庭舊友的對立，阿巴斯人和法蘭克人自然而然地走在一起，建立起聯(lián)盟，共同對付后窩滿意王朝和拜占庭帝國法蘭克人王國編年史中曾記載八零零年耶路撒冷的教長宋雨查理曼圣地保護(hù)者稱號

早在查理曼建立帝國之初，維京人就開始大規(guī)模入侵歐洲大陸需要應(yīng)對來自北歐的壓力，也是在東法蘭克德意志化后，希臘，法蘭克王國無力恢復(fù)查理曼帝國版的重要原因，后面的內(nèi)容會有將近章節(jié)

當(dāng)時，在逼退了隆巴底人之后，意大利北部處在法蘭克王國的統(tǒng)之下，因而查理曼率領(lǐng)大糾宋利的跨越。意大利北部查理曼和平的進(jìn)入拜占庭帝國。在意大利半島的根據(jù)里，拉文納把他托付給兒子批評的部隊駐守在拉文納

包括查理留給下一任國王查理二世的瑪瑙圣喬治勛章朝里留給伊麗莎白和亨利的印章也在出售清單中參加了處決國王的一名軍官湯姆林森上校以七十英鎊的價格將圣喬治勛章賣給著查理二世克倫威爾女婿的一個哥哥花了二百零五英鎊埋下了查理，在行場上掛在膝蓋上的襪袋

查理曼當(dāng)上神圣羅馬帝國皇帝后還創(chuàng)建了艦隊，這大概是他接受了教皇利奧的請求，教皇對薩拉森海盜的危害了。若執(zhí)造艦隊有阿基坦艦隊和意大利艦隊兩支，從名稱推測，前者一定是為保衛(wèi)

查理一世于該年當(dāng)選為神圣羅馬帝國皇帝稱查理武士，身兼西班牙國王于神圣羅馬帝國皇帝查理一世或查理王室，得以把原西班牙和原布斯堡王朝的林地全部聯(lián)合成一個國家，在歐洲大六形成一個極其龐大的帝國

毫無疑問，巴黎圣母院這座教堂今天依然是一座莊嚴(yán)宏偉的建筑，盡管他日益古舊，但卻風(fēng)韻幽唇，可眼見歲月和人同時在使這座可敬的建筑遭受無數(shù)損傷和毀壞，既不尊重給他放上奠基時的查理曼大帝

查理曼帝國在圍巾的重錘下四分五裂，從分裂戰(zhàn)爭中幸存下來的人開始迫切建立一些規(guī)模相對較小，管理更加高效的小國維京人的進(jìn)攻之后，帝國的灰燼之上出現(xiàn)了中世紀(jì)西歐的四個大國，即法蘭西，英格蘭，神圣羅馬帝國

今天給您分享的是查理芒格的智慧，投資的隔山理論第一章思維隔山模型第二部分想不起聽，很容易看出培養(yǎng)富蘭克林式的思考習(xí)慣和采用比曼教授的精辟說法就是獲取查理芒格普世智慧的關(guān)鍵所在

確立了自己優(yōu)勢的地位兒，設(shè)立強(qiáng)大的查理曼，保護(hù)著朝圣的拉丁人和東部的正統(tǒng)基督徒。這位虔誠的皇帝出手大方的施舍可以疏解迦太基亞歷山大和耶路撒冷的貧窮，慷慨的奉獻(xiàn)建，立即修復(fù)巴勒斯坦很多所修道院阿巴斯王朝素偉大的人物

公元七百四十一年查理馬特去世，他的國土和統(tǒng)治權(quán)分給了兩個兒子?？迓桶悠テ娇_曼只統(tǒng)治了六年，就于七百四十七年歸隱卡西諾山修道院，把自己所得的土地交給了兄弟匹平矮子匹平與法蘭克