不可能的情感

人的情感總是通過各種不同變化的情緒得以表現(xiàn)的離開具體情緒，人的情感就不可能存在和表現(xiàn)，從而情緒依賴于情感，情緒的不同變化一般都受到個人已經形成了社會情感的影響圈

當我們以此方式評論任何情感和引發(fā)他的原因是否相稱時，我們幾乎不可能有什么其他的規(guī)則或者規(guī)范足以依靠。除了我們自身與之相對應的情感，我們在設想自身處于相同的情況后，如果發(fā)現(xiàn)該情況在他人身上所引發(fā)的那些情感，和我們自己的情感相互吻合

過探究如何表達憤怒情緒才符合自己的價值觀，富有同情心的接受和評判性的分析，對于情感掌控同樣重要，防止情感產生是不可能做到的事，可以做到且極其重要的使避免沖動形式。如薩瑪尼爾布蘭登所言，既然明白情感又是會產生事與愿違的效果

單純的情感上的摯友，朋友還是說利益和情感混雜，交織在一起的他很難完全分開，他一定是交織在一起的，最后成為了你身邊兒的朋友，你身邊兒朋友不可能說跟你一點兒利益都不摻雜的，那很難

假如兒童在家里沒有受到情感教育，他就不可能用心靈認識世界和接觸和接受教師的話，他所能了解的只是他聽到和讀到的東西的邏輯意義，而情感上心靈上的潛臺詞他是不會明白的

若一名治療師未曾接觸或不能處理自己的憤怒或深切的哀傷，或不能成為他人強烈情感的接受者，那么他們不可能為有類似強烈情感經歷的來訪者提供足夠支持或者包容獲取來訪者過往時

我說這樣想當然不對了，因為情感是情感很重要，但是金錢他們完全全是兩個能量是不能互換的，而且也沒有相互的比較級，甚至于說金錢，他不可能買來感情，而感情永遠也不可能因為金錢而發(fā)生其他的變質

如果一個人來親，親子關系都很艱難，你的情感關系是不可能有多少品質的，你理解，因為相對于情感關系而言，親子關系是非常簡單的，因為它是單維度的，就是一個新心里幼稚的孩子，不成熟的孩子

你的情感變化莫測，異常復雜，僅憑一己之力，你無法安排好自己的情感生活，你的欲望無窮無盡，僅憑一己之力，你不可能滿足這些欲望，自我欺騙的影響力非常大，即使對自己，你也幾乎不會完全坦誠以待

音樂和歌詠在學校里不僅是一門課程，也是一種有低的教育手段，他應該在情感和美感上美化人的整個精神生活不會理解和感受。音樂沒有把聽音樂和從中享受樂趣，作為高度的精神需求，就不可能認識情感事件

伯魯蓋爾和麥卡尤恩描述的是在同一個時間里發(fā)生了兩件很不同的事，而福樓拜設定的是一種時間上的不可能性眼睛。他的眼睛和弗雷德里克的眼睛好像在一撇之間便能盡收，那些以不同速度發(fā)生于不同時間和情感不同時間的情感和事件

舉例來說，漢樂府浪漫主義色彩的表現(xiàn)手法，有的是運用極為夸張奇特的想象宣泄心中的情感。比如咱們前面提到的上爺?shù)闹魅斯?，以不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象來表達心中如三紅爆發(fā)的這種熱烈情感，有的是吸收了先秦預言的表現(xiàn)手法

外界不過是內心的投射，你不可能看到一時之外的內容，你的世界的每個細節(jié)都是意識的物化，客觀狀態(tài)，見證了潛意識印象，改變印記則能改變寫畫潛意識，全權，接受了你認為真實的情感是潛意識印記，創(chuàng)造了外部視力，通過情感創(chuàng)造了你的世界

天地間沒有不變的事情，天地間的一切事情隨時變隨地變，跟我們一樣，我們的生理思想情感也是隨時變隨地變，沒有不變的道理不變是不可能的。社會的形態(tài)到了某一個階段，非變不可

他說，藝術既是表現(xiàn)人的情感，也是表現(xiàn)人們的思想，其根源是藝術家在感受生活的同時，不可能不思考生活，不可能不對生活下判斷純客觀的沒有是非之心，好惡之心的感受是不可能的