禪修

禪修的目的不是永不間斷的，專注在呼吸上，這件事本身是無(wú)用的目標(biāo)，禪修的目的不是達(dá)到一種完全不動(dòng)于平靜的轉(zhuǎn)，雖然那是美好的境界，但它本身無(wú)法帶來(lái)解托，禪修的目的是達(dá)到不間斷的

無(wú)所有處，分享非分享處的四五色界，禪定的禪定修法實(shí)驗(yàn)想及四屆分別的禪修方法，各種神通及神變的詳細(xì)修法，在出世間禪修的觀禪修法中，詳細(xì)介紹了觀禪的種種入手，方便觀察的七清鏡門(mén)借親近定親近見(jiàn)親，近杜姨清凈倒飛，倒置清凈行道，志見(jiàn)清醒

將近上萬(wàn)種可以簡(jiǎn)單地把它歸類(lèi)為動(dòng)態(tài)的禪修的兩種。禪修的靜心是在靜定的狀態(tài)下，由內(nèi)而外焦點(diǎn)在心禪修法門(mén)之一內(nèi)關(guān)就是我個(gè)人非常喜歡的，他對(duì)修煉靜定非常的有用，那動(dòng)態(tài)進(jìn)行是靜中有動(dòng)動(dòng)中

將近上萬(wàn)種可以簡(jiǎn)單地把它歸類(lèi)為動(dòng)態(tài)的禪修的兩種。禪修的靜心是在靜定的狀態(tài)下，由內(nèi)而外焦點(diǎn)在心禪修法門(mén)之一內(nèi)關(guān)就是我個(gè)人非常喜歡的，他對(duì)修煉靜定非常的有用，那動(dòng)態(tài)進(jìn)行是靜中有動(dòng)動(dòng)中

因此，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，禪修是為了滿足我們的心智，我們的靈魂不需要禪修靈魂，需要什么靈魂，需要體驗(yàn)真實(shí)的愛(ài)靈魂，只要真實(shí)的愛(ài)體驗(yàn)，內(nèi)在的愛(ài)心智，有各種問(wèn)題，我該怎么做，最好的方法是什么，我做得我做得不對(duì)

并被賦予一般人難以企及的各種特質(zhì)，即使在西方禪修也受到一些內(nèi)視這樣的對(duì)待我們想象中的禪修者都是超凡入勝的人物，他們嘴里的奶油好像永遠(yuǎn)不會(huì)融化一樣，只要稍微接觸過(guò)這些人

禪修有起伏，有波動(dòng)，這是一個(gè)自然現(xiàn)象，特別是在剛剛禪修的時(shí)候，我們要了解禪修的過(guò)程是由不好到好的過(guò)程，定力是由沒(méi)有到，有一點(diǎn)點(diǎn)到慢慢的增長(zhǎng)到最后，我們可以長(zhǎng)時(shí)間的專注的過(guò)程修行就是由迷茫到清醒到敏銳到敏捷，到最后能夠親見(jiàn)涅槃的過(guò)程

正念屬于觀察性，會(huì)強(qiáng)調(diào)觀察對(duì)象，而大手印和大圓滿禪修并不是觀察修，而這些科研成果科研結(jié)果備用于為正念禪修的宣傳效果。其實(shí)當(dāng)中存在誤導(dǎo)相關(guān)的區(qū)分理清，對(duì)更加精細(xì)化證言以及其他禪修方式的科研是十分重要而不能忽視的

禪修則能從內(nèi)在徹底轉(zhuǎn)化一個(gè)人禪修被稱為偉大的老師，他是進(jìn)化的爐火透過(guò)覺(jué)知緩緩而確實(shí)的運(yùn)作，你的了解與深入，你就于具有彈性與耐性，而且于慈悲變得像完美的父母或理想老師隨時(shí)準(zhǔn)備好寬恕與包容

伽瑪巴的身體不是一般人可相比的，他身體的視線是無(wú)量的，以攘炯多杰弟子中只有禪修傳承的人數(shù)來(lái)看，好像他一生都致力于教授禪修。以學(xué)文淵博的弟子人數(shù)來(lái)看，好像他一生都致力于講說(shuō)佛學(xué)

我記得昨天提過(guò)禪修的第三步是通過(guò)負(fù)念盛名練習(xí)禪修，你會(huì)聽(tīng)到來(lái)自頭里面的聲音，這些是自然的聲音，來(lái)自不同層面，有些聲音來(lái)自物質(zhì)界，有些聲音來(lái)自星光界，有些聲音來(lái)自因果界，有些聲音，甚至來(lái)自更高的寧?kù)o

這就觸犯了禪修的大忌分，別心和我直與禪修的至高至深境界，即無(wú)物無(wú)我，任哭任榮的自在解脫象非離青蓮，白藕，紅荷花三教原本是一家小沙彌的回答議案和道家道法自然的思想，所謂道法自然

修心就是將一切心上的負(fù)面情緒轉(zhuǎn)為正面的力量，修心它遍及一切處，但如果沒(méi)有落在行動(dòng)上，修心就是一句空話修心也離不開(kāi)禪修。在最開(kāi)始修心的時(shí)候，是需要禪修，將更高維的能量引入到生活中

或者是專注在某一種狀態(tài)的，但是他沒(méi)有官的能力，所以他不能禪修，因?yàn)槎U修是指官雙運(yùn)的狀態(tài)，這是只有人類(lèi)才能具備的狀態(tài)，所以只有人類(lèi)才能解脫，只有人類(lèi)才能成就，只有人類(lèi)才能被訓(xùn)練出來(lái)

實(shí)現(xiàn)延年益壽，身體健康的目的，進(jìn)而修煉虛河道。這是姓名，性功的修煉，也是禪修的境界，而禪修的成果則是因人而異，生前的境界只有修煉者智能領(lǐng)會(huì)最高的境界就是達(dá)到天然合一