癡人說(shuō)愛(ài)

我是想推推薦我個(gè)人的一個(gè)喜歡的是癡人之愛(ài)。他的介紹是說(shuō)他專門收集文學(xué)作品，里面稀奇古怪的愛(ài)，果然是你看書(shū)的那個(gè)同類型。我固然理解了單集推薦，其實(shí)我也想推薦他的意思

不是離地很山若癡人膽子小道，聽(tīng)講故事的，也不害怕玩的故事，沒(méi)有老真的故事，他不用我吃故事，只要你一直再說(shuō)整整，就這小五個(gè)字，小個(gè)子貓來(lái)著大個(gè)子，老鼠爸爸為他打他冰箱愛(ài)吃什么

我們的欄目其實(shí)是變態(tài)的愛(ài)，但是可能不過(guò)是我們叫癡人之愛(ài)，那不得我覺(jué)得很多時(shí)候變態(tài)它只是一個(gè)表象，我們可能更多的還是要討論人類的人的情感，在各種各樣的文本里的一種表現(xiàn)和它跟我們現(xiàn)實(shí)之間的一個(gè)勾連

換心去體會(huì)，真情無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)可愛(ài)情太折磨人執(zhí)念太難放下被固執(zhí)的愛(ài)情所折磨的女子，覺(jué)得唯有互相換了心，才能讓心上人了解自己的能重染舊情相符到老家人的喃喃自語(yǔ)，正是他心底的話，辭至此戛然而止

擁戴假如經(jīng)營(yíng)者無(wú)法獲得員工的愛(ài)戴，想要讓自己的事業(yè)取得成功死，企業(yè)獲得長(zhǎng)足的發(fā)展無(wú)異于人，是在癡人說(shuō)夢(mèng)，尤其是對(duì)于那些在資源配置上遠(yuǎn)訊于大企業(yè)的中小企業(yè)，提高企業(yè)員工的逆迷激勵(lì)，往往正是這些企業(yè)獲得成功的關(guān)鍵之所在

康結(jié)案件健康收受受教教就摸拖放整體人讀音節(jié)與或一整體任讀音節(jié)，有論文倫科考十五素素整體認(rèn)讀音節(jié)四四微癡人誠(chéng)誠(chéng)，柯文恐，柯文，恐金英，金柯文恐金京金整體認(rèn)讀音節(jié)是可愛(ài)蓋，蓋蒼蒼茫，整體認(rèn)讀音節(jié)霧滔整體認(rèn)讀音節(jié)與整體接樂(lè)陽(yáng)涼涼

見(jiàn)那兩個(gè)方葉朋友癡人，他兩個(gè)排精，尤其在輕易加訪問(wèn)義無(wú)形出兩個(gè)口派，臉淚只得去戀愛(ài)虎手個(gè)王嬌兒氣加在陶瓷某日，氣象隔臺(tái)為能夠了，單獨(dú)到賊，黑金在逃，看到爾斯走到那一切吃雞。安安文說(shuō)行開(kāi)住，說(shuō)拿唐軍王進(jìn)二人首告免齊罪責(zé)不在話下

他正是愛(ài)花愛(ài)到了癡狂的地步，因?yàn)楹Ｌ牡纳L(zhǎng)最適宜于陰天，因而想寫(xiě)一封奏章上達(dá)玉帝希望借春陰以維護(hù)，這是癡人的癡情人，寫(xiě)來(lái)真切動(dòng)人六游另有海棠歌七股一手即結(jié)句云何從，豈得不死方，更看千年未為足

一語(yǔ)成稱妙齡少女，莫非真是癡人惡鬼，降妖浮魔，一縷浮塵，能否救王生，一命除奸，有道聊齋中的婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)。本期韓田路講聊齋，化解愛(ài)恨情仇的減壓靈藥，為您帶來(lái)真實(shí)的畫(huà)皮

朱法老師是古典文獻(xiàn)學(xué)的博士，目前任教于上海師范大學(xué)的古籍研究所。他在精怪文學(xué)的領(lǐng)域生根多年，去年還出版過(guò)一本根據(jù)安南民間故事重寫(xiě)的精怪小說(shuō)，集安南怪談書(shū)法老師來(lái)跟大家打個(gè)招呼，癡人之愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們，大家好，很榮幸，能夠在一起錄節(jié)目

升華與騷動(dòng)是?？思{第一部成熟的作品，也是?？思{心血化得最多，他自己最喜愛(ài)的一部作品書(shū)名出自莎士比亞悲劇麥克白第五幕第五場(chǎng)麥克白的有名臺(tái)詞，人生如癡人如夢(mèng)，充滿著喧嘩與騷動(dòng)，卻沒(méi)有任何意義

打五更行人駐足亭，寡婦氣彷徨多獻(xiàn)后，世人借之身無(wú)望?？兹笘|南飛深刻揭露封建禮教的癡人本質(zhì)，熱情贊頌了劉蘭芝焦仲卿夫婦終于愛(ài)情反抗壓迫的叛逆精神，直接寄托了人民群眾

當(dāng)然了，六游并不是簡(jiǎn)單的去模仿古人，他有一句名言功夫在詩(shī)外他的提盧林蕭艷玉秀才詩(shī)卷后又說(shuō)法不孤生，自古同癡人，乃欲摟須空，君師妙處五能識(shí)正在山城水溢中，這就是說(shuō)詩(shī)的妙處

紅粉佳人修史老風(fēng)流浪子莫叫平黃金無(wú)假，阿魏無(wú)真客來(lái)囑不顧因，恐是癡人平居鬧事無(wú)人問(wèn)腹。在深山有遠(yuǎn)清誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)哪個(gè)人前不說(shuō)人有錢道真語(yǔ)無(wú)錢語(yǔ)，不真不幸，但看言中久

封建禮校清醒的先行者，小說(shuō)里的癡人代表著封建李霄對(duì)人的迫害。而最好小說(shuō)提出我們希望建立一個(gè)不持人的新的社會(huì)小說(shuō)，到了這里就結(jié)束了，我也把魯奇先生的原文放到了文稿