春風與野草

入眼千山皆綠草細雨綿綿亂續(xù)。楊懷抱徒熱閑愁君莫笑，春來春去，催人老蝶戀花野草花素面朝天山野草獨享春風寂寂開花兩無媚無交無急躁清新遠，避紅塵鬧上食指蒸池魚棗淡淡幽香，終有人知響

謙卑的野草是自在的生活與大地，但野草也有高貴的自尊，順著野草的方向看去，俯視著紅塵大地，會看見名貴高級的人，住在擁擠的大樓，只有一個小的窗口，我不要人人都看見我，但我要有自己的尊嚴

雖然有時候別人的寬慰能夠讓我們暫時放下煩惱，但是煩惱會如同草原上的野草春風吹又生，想要根除自己的煩惱，就要從自己的內(nèi)心出發(fā)，學(xué)會放下諸多無謂事情的干擾，學(xué)會及時清理內(nèi)心的垃圾

古人送別抬眼看到的就是野草無窮無盡的離愁別緒和別后的思念恰與無邊無際的野草相似，寫送別的詩詞中也就很容易出現(xiàn)野草，捍衛(wèi)古詩里就有青青河，攀草綿，綿思遠道這樣的句子，南唐后主李煜的清貧樂則直接作弊

百合長得和野草一模一樣，但是他心里知道的自己不是一株野草，他的內(nèi)心深處處有這樣一個念頭。我是一株百合，不是野草草，唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵附近的野草

許受傷曾指出，至于野草和說是魯迅的哲學(xué)，作為穿越絕望的心靈行動，野草并非一般意義上的單片的合集，而是一個精神整體野草使我們走進魯迅那一條捷徑，恐怕也是最難走的一條道路

與其他散文詩構(gòu)成一個整體，也為了解魯迅寫作野草的心境，他對于野草的態(tài)度，以及在殘酷的時代環(huán)境之下，他思想矛盾的連續(xù)性和新的升華所閃爍的前所未有的光亮和色彩提供了一個獨特的文本

這舉世滔滔求凈土的時代，愿做一頭山下的水波牛真，這是真正的謙卑作家。林清泉說過我要謙卑如一，一如山上的一株野草，謙卑的野草，自在的升回大地，但野草也有高貴的自尊

有的人把名字扣入石頭，想不手有的人請越做野草，等著低下的火燒，有的人他活著別人就不能活，有的人他活著，為了多數(shù)人更好的活，其在人民頭上的人們把它摔垮給人民做牛馬的生命，永遠記住他把名字顆如石頭的名字比失手爛得更早，只要春風風知道的地方到處是輕輕的野草，他我是別人就不能活的人，他是下場可以看到他活著，為了托出人看好不到火災(zāi)人群，眾馬拉抬舉的很高，一城是壓迫人名字作為做輔的人，一種是像魯迅那樣為人們嘲笑為人民利益而奮斗的人

在冷漠之中也會吹點春風，單應(yīng)注意。這里講的交匯是整體的交匯，即春風蕩漾的表情與煽情性話題，整體上和秋風蕭蕭的表情與商情話題交匯使用，而不是將春風蕩漾的表情與傷情話題交匯或秋風蕭蕭的表情與煽情的話題交匯，當然，僅在說俏皮話和心災(zāi)樂禍時

這一趟列車開出皮奧里亞站七個小時之前即下午一時，作為安全措施車站派出蒂姆庫格蘭為組長的四個人到夏茲沃斯與匹配城之間的火車通過的地方燒回鐵路兩旁叢生的野草，過去，車輪與鐵軌摩擦迸發(fā)的火花，曾多次使鐵路兩邊的野草激活

他剛發(fā)芽的時候，長得和野草一模一樣，但是他心里知道自己并不是一株野草，他的內(nèi)心深處有一個純潔的念頭，我是一株百合，不是一株野草，唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花

當生存時，還是江昭見大江，昭山義直至于死亡而腐朽那么坦然性，我將大笑我將歌唱我慈愛我的野草，但結(jié)果，但我這個就以野草做裝飾的地面，地火在地下運行奔途，一旦容容易，一旦噴出，將招進一切野草以及墻部

野草跟蔬菜那無數(shù)的根部也會像耕耘一般的散布在土壤中，枯萎之后留下海綿孔，一般的根穴結(jié)構(gòu)就好像是散步。在人體的每一個角落里面的血管一樣，跟血會成為運送空氣跟水的管道，下次長出來的野草與蔬菜的根部

李白心里永遠鼓動著春風，他不僅會說此舉有意，無人傳愿，隨春風即嫣然，還會說狂風吹我心西掛咸陽樹還會說我既愁心與明月隨風，直到夜郎夕無拘無束的春風背后，正是李白那顆自由奔放的心