看不到聽不到
更新時間:2023-05-30 21:35為您推薦看不到聽不到免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《細雨濛濛(五)》中講到:“再也看不到伙伴兒們的蹤影,再也聽不到伙伴兒們的聲音,正是日落黃昏的時分,這塊兒像盆子一樣的山谷,四周全是層層疊起的叢山,從最高一層也是最外邊兒一層依次的朦朧起來”
再也看不到伙伴兒們的蹤影,再也聽不到伙伴兒們的聲音,正是日落黃昏的時分,這塊兒像盆子一樣的山谷,四周全是層層疊起的叢山,從最高一層也是最外邊兒一層依次的朦朧起來
細雨濛濛(五)
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他的那個心思是心田下邊兒上面兒填下邊兒是新他的這個原創(chuàng)之思的大象,無形無狀,聽看不到,聽不到握不到,但是我們心能夠感受到最好,我們用心來跟天地萬悟和我們的古圣先賢來溝通
劉豐老師對話系列:三生萬悟——中華生命智慧與老子養(yǎng)生
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那些金色的野河,看不到馬兒甩起長長尾巴,初大蚊蟲瀟灑的模樣,看不到歌唱的鳥兒跳舞的青瓦也看不到鴛鴦戲水嬌媚,百態(tài)熱人臉看不到那長腿鳥兒鄙視丑小鴨,異樣的眼光也聽不到了
回不去的家鄉(xiāng) 兒時的天堂 作者:畫如人生 朗誦:海濤
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是不光是分裂前兆,可能真的已經(jīng)分裂,就感覺他已經(jīng)進入到了自即幻想的王國里邊兒了,就是我們原來覺得就是說有幻覺可能比較可怕,就能看到別人看不到的東西,或者能聽到別人聽不到的東西
【第六十八集】巴斯克維爾家族的魔咒07
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都是人情世理,眼睛看不到的耳朵,聽不到的嘴巴說不出的,心里想不到的都是通達天理之學,比如樹的栽種灌溉就是人情世理的學習,而他的日夜生長,枝葉的繁茂,就是通達天理之學
與黃宗賢5
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川流河谷是大江大海的源頭道,也是天下萬物的源頭道,從最初的聽不到看不到摸不到無形無名化。身為天下萬物的客廳,可見可觸摸有形,有名,比喻到了天下萬物的關系,就如溪流河谷和大江大海的關系
知行老子道德經(jīng)第三十二章
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廣大的德好像有所不足,剛接著得好像有所懈怠,直針淳樸又好像變得浮華虛假,潔白無暇,有好像變得行屋拉夠最大的方形,好像看不到菱角最大的器物,好像看不到完成最大的影響,好像聽不到聲音
《老子道德經(jīng)新編》08-徳經(jīng)11-11章
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執(zhí)谷之道以欲經(jīng)之有故人之古史,是謂道記,能演化一切忘有的宇宙本體空無太玄妙了,用肉眼亢看不到,只能用儀來形容,用耳朵去聽,聽不到有何聲音,只能用西來形容,嫌用手去抓,也抓不到什么只能用
誦讀《道德經(jīng)》第11~15章9.29
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在這個過程中,他聽到了許多原先聽不到的話,看到了許多原先看不到的問題,下定決心著手。整動一番之后,他如今有天進公司都像回家一樣,有著被家人需要為家人付出的熱情和自在
學“記名字”
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善于進攻的人,敵人不知道應該怎樣對其防守,善于防守的人,敵人不知應該如何對其進攻微妙,使敵人看不到我軍的一點蛛絲馬跡,神奇神奇,使敵人聽不到我軍的一點生息,就能夠把敵人的命運牢牢控制在我們手中
孫子兵法上
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瘟疫爆發(fā)前的君士坦丁堡是當時最繁華的國際大都市,但是在瘟疫爆發(fā)以后,所有的傷臟習慣和禮節(jié)都被拋在了老后城市,再也聽不到送唱的晚歌,也看不到粗并的隊列接到一片冷清,可見當時的瘟疫
2查士丁尼瘟疫
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婚姻又是我第二回的成功,的確真誠面對自己真誠對待他人,不矯情,不虛偽,真情流露,真愛便會永存。帥坦率真誠的女人看不到蒙騙,聽不到陰冷的話語,她會最終得到別人的認可
氣質(zhì)如蘭,卷舒開合任天真
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現(xiàn)在其中的人是一種無語狀態(tài)的悲哀,各是一種一說害羞的無恥,是一種蒼涼,一種悲痛,一種星淡到死的過程,走不出怨恨的心,作踐此書傷痛的心,自欠金,真看不到明媚的陽光,聽不到快樂的天聽原諒就是一種包容
第二十二堂課 原諒—03
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比如沒有腿,非要讓自己長出腿來,自己看不到,偏要自己能看到耳朵聽不到,偏要自己能聽到,沒有手,偏要自己長出手,這樣的努力都是徒勞的。你應該去思考和發(fā)現(xiàn)自己的天賦,讓他發(fā)揚光大,用自己的天賦去彌補自己的缺陷
《天使說》第八章論自卑(1)
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廣大的德卻是不足綱介的,德卻是怠惰,純真的品格卻是渾濁,潔白無暇,卻是含污納垢,字方字正的東西,反而沒有人人角偉大的成就,總是最后才完成最大的聲音,反而聽不到最大的形象,反而看不到霸道幽隱,無名無聲
《道德經(jīng)》第四十一章
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