慈悲的滋味

示意已不任意，妄為，心存敬畏之心，慈悲之心，感恩之心的態(tài)度，并且實事求是依據(jù)客觀規(guī)律做事，這樣做事就不會滋生新的矛盾，不會節(jié)外生枝，如此才能體會到甜淡中的滋味與快樂

于是，富翁將珠寶錢財積極，窮人專做善事，慈悲為懷，暫行滋潤了他的心靈，他也嘗到了快樂的滋味。錢財終究是身外之物，身外物不眷戀是失誤后的清醒，他不但是超越世俗的大智大勇

慈顏等式眾生，我們要培養(yǎng)慈悲的口，慈悲的面容，慈悲的步伐，慈悲的樣子，慈悲的笑貌，慈悲的言語，慈悲的聲音，慈悲的眼淚，慈悲的心，使自己與慈悲名合成一體，不但我們自己要慈悲

悲天憫人，以慈悲體恤之心去關(guān)注人世間的苦難感，同身受的去撫慰苦難中的人們，直到學(xué)生緩慢齊堵，悲憫一詞，信長咀嚼，苦難滋味是王老師天天都批改作文老師特別喜歡讀你們這個年齡階段的同學(xué)們寫的文章

慈悲作為一種共情類型被探索強調(diào)要帶著善意，調(diào)節(jié)，痛苦，慈悲疲勞，被理解為是當(dāng)我們沒有帶著自命和平等舍心的共情時，所發(fā)生的慈悲取向的治療被發(fā)展為聚焦于培養(yǎng)慈悲技能，以管理情緒痛苦，大腦研究，顯示慈悲的心理狀態(tài)

我們今天說話的慈悲，做事的慈悲，存心的慈悲，念頭的慈悲，無所不在，眼睛的慈悲就對所有人微笑嘴巴的詞被說話非常柔和，不要說話，精神刻薄，不要說是非挑撥離間耳朵的慈悲，聽圣賢教會行為的慈悲，終極無法不做違背論理道德的事情，心里頭的刺背，長期感謝

我們今天說話的慈悲，做事的慈悲，存心的慈悲，念頭的慈悲，無所不在，眼睛的慈悲就對所有人微笑嘴巴的詞被說話非常柔和，不要說話，精神刻薄，不要說是非挑撥離間耳朵的慈悲，聽圣賢教會行為的慈悲，終極無法不做違背論理道德的事情，心里頭的刺背，長期感謝

有慈悲空野禪師所流的眼淚就是慈悲的眼淚，就是強盜土匪在慈悲的眼淚面前也會膝下嗔恨的邪念，強盜們殘忍可怕，他們手拿刀槍四處強強打劫，表面上兇狠異常，內(nèi)心卻是脆弱孤獨的

在練習(xí)當(dāng)中，如果你發(fā)現(xiàn)自己對慈悲又任何抗拒或者困難，就用慈悲之心也去保持你的抗拒，吸氣，感受自己被脆弱所碰觸，呼氣獻出你的關(guān)切和愛護，感覺痛苦是如何被慈悲所擁抱的

一個英里全用方便，不拘多少，其中與慈悲有關(guān)的妙藥就占了至少四位慈悲心一片，像我們心中從一片慈悲，不論對這個世界，還是對這個世界上的每個人都要以一種慈悲的關(guān)切心去體諒一切

我們就很容易去理解知道，而不是說你看到自己不快樂的時候，你要給自己換發(fā)慈悲心哪，你看到別人不快樂的時候，你要去練習(xí)慈悲心，不是這樣，慈悲心是這樣，看出來之后，你自然而然呈現(xiàn)出來的

我們的來訪者并不是主要為了學(xué)習(xí)慈悲而來的，他們也不一定想要學(xué)習(xí)禪修，他們只是想要感覺好些，而且最普遍的教導(dǎo)來訪者更慈悲的方式是通過一種溫暖尊重的治療關(guān)系，這是慈悲傳遞療法的主要干預(yù)方式

無厭茶的滋味是醇厚回甘的，潤滑爽口的潤喉清裂，我們喝完后吃夾尖留香，而鐵光音的滋味是甘醇鮮爽，喝完后花香的回味也是很明顯，那鳳凰丹蟲的滋味是鮮爽回甘，有清高的花香味，而文山包總的滋味

慈悲心我之前一直都跟我徒弟說過，慈悲心是最大的能量，但是我沒有，我從來都不去講，我也不去分享，只是我最近這一段狀態(tài)，我的慈悲心被召見，我的慈悲心被升起，我內(nèi)在的脈絡(luò)不斷的清晰

以利他的菩提心去布施，你將越來越富有什么叫慈悲愿給一切眾生安樂教詞，愿把一切眾生痛苦叫悲，不失是修慈悲心，若無慈悲心。雖然同樣是吃舍，沒有慈悲心的施舍，功德甚微，甚至沒有功德路，以金錢物件侮辱被施者