此曲天上有

這里也是通感的修辭收發(fā)，從聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移到視覺(jué)，仿佛可以看到絲管奏出的音樂(lè)飛入風(fēng)中云中，融入江中水中，此曲只應(yīng)天上有這樣美妙的音樂(lè)，如此排場(chǎng)的樂(lè)隊(duì)，是只有皇宮中才有的音樂(lè)

此曲子因天上有人間人的幾回聞子，夜無(wú)歌秋歌李白長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶倒一生秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情聞官軍搜河南河北唐杜甫鎮(zhèn)外敷船收濟(jì)北出文替內(nèi)買(mǎi)衣裳，卻看妻子愁活在萬(wàn)卷

絕句且愛(ài)杜甫江碧鳥(niǎo)玉白山聽(tīng)花語(yǔ)人今春看又過(guò)何日是歸年春聚奇絕聚奇杜甫遲日江山麗春風(fēng)花草香泥絨飛燕子山暖水鴛鴦春劇絕句。杜甫兩個(gè)黃鸝云醉柳一行百里舞上景點(diǎn)窗含機(jī)靈千秋卷門(mén)泊東五萬(wàn)里船振花機(jī)。杜甫金城寺館日紛紛半入江云半入江，風(fēng)半入云此曲之英天上有人間，能得幾回聞江南逢禮歸年

自古期間，請(qǐng)免不懼一月，重仆勿和，一只重仆之轉(zhuǎn)災(zāi)，以此曲折群彎著指挖著眼，比則心少，則得多則禍，是以圣人報(bào)義為天下事不自敬，故名不自視，故障不自罰，故有功不自敬故長(zhǎng)

自古及今其名去以約重負(fù)五合一之重負(fù)之壯災(zāi)，以此曲則全，少則得多則禍，是以圣人報(bào)一為天，下事不自限。股民不自視股章不自伐，故有功不自禁，故長(zhǎng)福為不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

幾回聞自花幾狂，杜甫錦城私管日紛紛半入江半入江，風(fēng)半入云，此曲只迎天尚有人間能得幾回聞次花幾堂，杜甫僅成私管日，紛紛半入江風(fēng)半入云，此許只應(yīng)天下柔，人間能得幾文回

自今擊鼓起名不去禮樂(lè)，眾府無(wú)可以之眾府之壯災(zāi)，以此曲折拳往著直挖著營(yíng)閉著心，少著得多，則禍?zhǔn)且皇ト?。鮑一為天下，事不自下，故名不自視無(wú)章不自伐，故有眾不自禁，故常夫?yàn)椴粻?zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

無(wú)何以知重負(fù)之壯災(zāi)，以此曲則全網(wǎng)則直挖則贏，必則心，少則得多則禍，是以圣人報(bào)，一為天，下事不自信，故名不自視，故張不自乏，故有功不自禁，故長(zhǎng)夫?yàn)椴粻?zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

遙心明兮，其中有經(jīng)其經(jīng)甚真，其中有幸自古，即經(jīng)其名，不去約政府和一支政府之狀在彼此曲折權(quán)王者之者靈彼此心少者得多則禍?zhǔn)乱允ト藞?bào)醫(yī)務(wù)為天下事不自陷，故名不自視，故障不自乏，故有不自經(jīng)，故常復(fù)謂不爭(zhēng)，故天下莫能以之爭(zhēng)

無(wú)何已知，無(wú)何已知政府之狀，災(zāi)以此曲折權(quán)網(wǎng)折值花澤銀碧澤西少則得多則或是一圣人暴一為天，下事不見(jiàn)不自陷，故名不自視，故障不自伐，故有功不自心，故常福為不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)

自古基金起名不棄約政府無(wú)何以之重負(fù)之狀，在以此曲，則全網(wǎng)則之，挖則英必則心，少則得多則禍，是以圣人報(bào)一為天，下事不自見(jiàn)，不自限，顧名不自視，故張不自拔，故有功不自禁，故常夫?yàn)椴?/p>

其中性真自古基金其民不去以約政府無(wú)何以至政府之狀，在以此曲折拳挖著汪則之花則應(yīng)多則少，必則心，少則得多則禍，是以圣人之一為天，下事不自限。股民不自視無(wú)章，不自輕，不自乏，故有功不自輕，故能長(zhǎng)復(fù)位不生

萬(wàn)物的開(kāi)始，我怎么會(huì)知道萬(wàn)物的開(kāi)始情況開(kāi)始的情況，原因就在于此曲則全王則之，挖則贏，必則行，少則得多則火，誰(shuí)受人報(bào)，以為天下事不自嫌，故名不自視，故張不自發(fā)，故有功不自禁，故能長(zhǎng)夫?yàn)椴粻?zhēng)，故天下莫能愚之爭(zhēng)

姚心明兮其中有驚其驚甚，真其中有信自今其古其名，不去一躍眾福烏合，一只重負(fù)之壯。在以此曲子勸汪澤之蛙子贏，必則行少子的多則禍，是以圣人報(bào)一為天，下事不自獻(xiàn)，股民不自視，故張不自發(fā)，故有功不自謹(jǐn)，故常夫?yàn)椴粻?zhēng)，故天下莫能于之爭(zhēng)

今天的變化本身已經(jīng)成為穩(wěn)定的一個(gè)組成部分，你只能通過(guò)擁抱變化接受他作為連續(xù)持久的狀態(tài)，才能達(dá)到穩(wěn)定可靠。廣場(chǎng)如果登名為變革廣場(chǎng)，或許美泰克的命運(yùn)就不會(huì)如此曲折了