錯(cuò)亂

現(xiàn)在讓我們準(zhǔn)備好站在五種時(shí)間的高度來重新看待這些癥狀，都?xì)w于一個(gè)共同的原因重大，事物優(yōu)先級(jí)，錯(cuò)亂重大，使我的悠閑期不是一直錯(cuò)亂，而是隨著年齡的變化，會(huì)出現(xiàn)若干錯(cuò)亂的時(shí)期

自然，性情的某種獨(dú)特性或者身體的習(xí)性是精神錯(cuò)亂發(fā)展的一個(gè)必要條件，這種獨(dú)特性也許對(duì)患者是唯一的，而一旦精神錯(cuò)亂出現(xiàn)之際，其固有體制常常源自遺傳，也是卻做無疑的事實(shí)，無法對(duì)此加以懷疑

鑒于弗洛伊德市神經(jīng)學(xué)家拉康是神經(jīng)科的醫(yī)生拉康對(duì)精神病感興趣瘋，狂感興趣，神經(jīng)錯(cuò)亂，特別是那種意義層面的表意層面的錯(cuò)亂感興趣，尤其是對(duì)語言的顛倒，主體結(jié)構(gòu)的顛倒感興趣

你說怪不怪，所以交感神經(jīng)型的頸椎病是非常奇怪的怪，是因?yàn)楹枚嗳瞬欢医裉彀堰@給大家說清了你就懂了，就是人的植物神經(jīng)功能錯(cuò)亂，受頸椎壓迫，錯(cuò)亂了，導(dǎo)致汗液分泌異常，導(dǎo)致消化道功能異常

如此一來，血?dú)獾奶撊鹾湾e(cuò)亂卻必然造成靈魂的虛弱和錯(cuò)亂，受到作為暴力的激情，玩弄靈魂卻毫無主宰和抵抗之能力在靜音和其效應(yīng)之間，于是便有一種立即的置信聯(lián)通，既無間斷，亦無中介

第二期的特點(diǎn)是出現(xiàn)了以意識(shí)錯(cuò)亂，睡眠障礙行為失常為主。病人主要的表現(xiàn)是白天睡覺，晚上折騰他不睡覺的時(shí)候他也不清醒，因?yàn)樗霈F(xiàn)了意識(shí)的錯(cuò)亂，所以說他的表現(xiàn)就有點(diǎn)兒像精神分裂癥一樣

會(huì)發(fā)現(xiàn)精神錯(cuò)亂是一種能呈現(xiàn)世界的巨大的夸張機(jī)制，很難找到證據(jù)，把它與我們的社會(huì)生活精神生活，我們對(duì)世界理解的偉大，集體的精神錯(cuò)亂區(qū)分開，也許很難與孤獨(dú)區(qū)分開與離奇事物普遍秩序的人們的脆弱區(qū)分開

在某些人面前，他的思維會(huì)突然錯(cuò)亂或停頓，主要是因?yàn)樗麢C(jī)場(chǎng)被另外一個(gè)氣場(chǎng)，他氣場(chǎng)的功力沒有對(duì)大，所以對(duì)方的氣場(chǎng)可以干透他干擾他，甚至把他的氣場(chǎng)全部把它的意識(shí)否定在一定的內(nèi)，導(dǎo)致他的思維停頓或錯(cuò)亂，放空身心，不讓其他心靈起

交感神經(jīng)型的頸椎病是非常奇怪的怪，是因?yàn)楹枚嗳瞬欢医裉彀堰@給大家說清了，你都懂了，就是人的植物神經(jīng)功能錯(cuò)亂，受頸椎壓迫，錯(cuò)亂了，導(dǎo)致汗液分泌異常，導(dǎo)致消化道功能異常，導(dǎo)致心臟神經(jīng)功能紊亂，一場(chǎng)有的還引發(fā)

所有這些特質(zhì)的呈現(xiàn)，是因?yàn)槲覀兓钤谝粋€(gè)正確的生命系統(tǒng)組合頻率里面，而當(dāng)旅住意識(shí)進(jìn)入我們的生命起之后，受地球本身的長(zhǎng)遠(yuǎn)的業(yè)績(jī)一種干擾，我們本來有序的生命系統(tǒng)被改變了，被影響得非常的錯(cuò)亂，因?yàn)殄e(cuò)亂，于是生出了一種自私

很多歷史學(xué)家在說宋朝的戰(zhàn)亂亂局時(shí)，也出現(xiàn)了觀念上的錯(cuò)亂，最大的錯(cuò)亂是把軍事得失。宮廷斗爭(zhēng)當(dāng)作了歷史的唯一主調(diào)，因此極度夸張。其實(shí)真的歷史主調(diào)并不在這里，除了難道除了軍事得失和宮廷爭(zhēng)斗歷史，還有別的主調(diào)。我知道

又因外感風(fēng)寒閉塞，而治者，又因胃中饑熱而治者，由元陽將軍而治者，因外邪閉塞而治者，由外感風(fēng)寒之邪，避其肺經(jīng)外出之氣，機(jī)欲出而不得出，擁于肺竅，呼吸錯(cuò)亂而鼻孔煽動(dòng)

原始的木材不被刁澤怎會(huì)有酒氣潔白的溥儀不被毀壞，怎么會(huì)有規(guī)章道德不被廢持，哪會(huì)有仁義，真性不被離棄，哪會(huì)有禮樂，五色不被攪亂，怎會(huì)有文采，五聲不被錯(cuò)亂，怎會(huì)合六律

把洗澡吃就貶出去了，貶到哪兒去了，貶到衡陽郡做太守，那么洗澡史被貶出去之后，精神就錯(cuò)亂，就叫心理睡挫，意思就是他的神智就混亂，神志混亂了之后就病了，之后他還在病中

再三撈路使應(yīng)之不是那么簡(jiǎn)單的福德不夠，會(huì)不能到。與此門中諸島亂星名無心地，若不亂心明有心地?zé)o心地的反面就是有心地在佛法而言，一般凡夫乘到以前煩惱錯(cuò)亂心都算是無心地