三度輪回

局部紅腫也有血性水泡是不是三度，二度叫水泡，三度叫血性水泡達(dá)皮膚全層的是不是也是三度，二度是不是真皮層沒有感染的話，兩到三周加下愈合，剛才我是不是特別強(qiáng)調(diào)了，一度是脫泄愈合，二度是加下愈合，三度有斑痕了，四度要截肢了

人脈是為你的二度人脈，浙江這二度人脈的部分，一度人脈設(shè)為你的三度人脈，過去到三度為止，符合我說(shuō)的普控標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)在推出的增值五還可以幫你解鎖，三度聯(lián)系到三度之外的人看上去，雖然六度人脈的一半不足為奇

下面我們把燒傷面積學(xué)完了以后我們?cè)賮?lái)學(xué)一個(gè)叫做燒傷深度的識(shí)別，稍稍深度，我們這個(gè)方法把它分為三度，四分法，三度是指分為一度，二度和三度四分是因?yàn)槎壤锩嬗址殖闪饲岸群蜕疃?/p>

第一個(gè)因素的第二個(gè)音魔鏡下三度就到西，于是就形成下三度的模型，同樣繼續(xù)模型，那就是第二個(gè)因主的第一個(gè)因進(jìn)入第三個(gè)因主的第一個(gè)因都到拉第二個(gè)因素的第二個(gè)因西下行三度

下面我們把燒傷面積學(xué)完了以后我們?cè)賮?lái)學(xué)一個(gè)叫做燒傷深度的識(shí)別，稍稍深度，我們這個(gè)方法把它分為三度，四分法，三度是指分為一度，二度和三度四分是因?yàn)槎壤锩嬗址殖闪饲岸群蜕疃?/p>

二度叫水泡，三度叫血性水泡達(dá)皮膚全層的是不是也是三度二豆是不是真皮層沒有感染的話，兩到三周加下愈合，剛才我是不是特別強(qiáng)調(diào)了，一度是脫泄愈合，二度是加下愈合，三度有斑痕了，四度要截肢了

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實(shí)輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個(gè)人已經(jīng)輪回過了，因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了，同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

如果說(shuō)減塞和弦的基礎(chǔ)之上，我再給它構(gòu)建一個(gè)大氣度的話，必然這里面會(huì)產(chǎn)生一個(gè)增三度的核心，應(yīng)承的增三度的陰沉不是和諧了，和弦里面的三度關(guān)系只能是大三度或小三度，不可以是增減

二業(yè)報(bào)輪回說(shuō)釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來(lái)，提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說(shuō)與反輪回說(shuō)兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說(shuō)

三個(gè)嚴(yán)冬搖掉三個(gè)蒼翠，夏天的樹葉和光艷三個(gè)陽(yáng)春三度化作秋天的枯黃，持續(xù)使我們?nèi)瓤匆娝脑碌姆挤迫缺涣碌难籽琢一馃猓氵€適合初見時(shí)一樣明媚，而我們又在這個(gè)黃昏下相遇

創(chuàng)造財(cái)富有兒化，無(wú)消滅，債務(wù)在無(wú)中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個(gè)輪回搞懂之后，你不想賺錢也來(lái)，你把這兩個(gè)輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會(huì)影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個(gè)世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因?yàn)樵齐x開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

不能說(shuō)存在自己在輪回，但可以說(shuō)在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)上，貌似有輪回，有因果關(guān)系，注意帶著是不可能又輪回的，因?yàn)槌藥约和猓豢赡苡衅渌趺摧喕胤?，但帶它可以在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

其相互之間的跟因關(guān)系氛圍四，五度跟陰關(guān)系，三度跟陰關(guān)系，二度跟陰關(guān)系三種類型一級(jí)到二級(jí)，二度跟營(yíng)關(guān)系一級(jí)到三級(jí)，三度跟營(yíng)關(guān)系一級(jí)，大四級(jí)適度更新關(guān)系。那么四度，五度跟音關(guān)系，二度，三度跟音關(guān)系三種類型好，這個(gè)搞清楚以后，下面我們來(lái)看一下四五度跟應(yīng)關(guān)系有哪些和諧

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時(shí)說(shuō)的神和鬼，指的是哪一道眾生