大慈東方藥師佛

本節(jié)目由東方出版社出品，東方佛，西方佛東方是所謂生氣方要求長生長壽就要念東方琉璃光。世界藥師如來藥師佛是東方世界的佛國，西方世界是講歸宿的東方世界是談生法的生生不已，東方文化也是生生不已

東方佛西方佛東方是所謂生氣方，要求長生長壽，就要念東方琉璃光。世界藥師如來藥師佛是東方世界的佛國，西方世界是講歸宿的東方世界是談生法的生生不已，東方文化也是生生不已

金剛經(jīng)說什么第四品妙行無助，分東方佛西方佛東方是所謂生氣方，要求長生長壽就要念東方琉璃光。世界藥師如來藥師佛是東方世界的佛國，西方世界是講歸宿的東方世界是談生法的

東方圣人西方圣人所說的都一樣，你能夠這樣子的話，你博師記重博士大詞擊中大悲，大慈大悲，只有菩薩能夠做到，我們能夠在我們的周圍左右弄點小瓷小杯已經(jīng)很不容易了，我們小慈小悲，可以說這是小人數(shù)

東方圣人西方圣人所說的都一樣，你能夠這樣子的話，你博師記重博士大詞擊中大悲，大慈大悲，只有菩薩能夠做到，我們能夠在我們的周圍左右弄點小瓷小杯已經(jīng)很不容易了，我們小慈小悲，可以說這是小人數(shù)

為東方凈流離世界之教主，根據(jù)藥師琉璃光如來本院功德精彩日光變照，菩薩與月光變造菩薩同為藥師佛的兩大斜視。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上手，以此地補佛味。西能持藥師如來致政法，寶藏要是佛指形象據(jù)，要是流離官王

大成佛教強(qiáng)調(diào)的大慈，大悲無畏，三個精神在歷史上大家只知道兩個，這跟中國歷史特點有關(guān)，因為在中國歷史上只允許佛教強(qiáng)調(diào)大慈和大悲，不談無畏。中國佛教自送以后，其實他不是不談無畏，以前也談唐朝也談大家如果聽過我的佛教詩詞是競爭

當(dāng)我們一面要是琉璃光如來的名號，自私心就來了，心想他大概會送點藥給我吃吃，再念消災(zāi)延壽藥師佛那可樂了，又來給我們消災(zāi)，又給我們延壽，又給我們要吃，最后還讓我們發(fā)財

唐代高僧陳玄奘呆過的大慈寺茶園更被認(rèn)為未到綿長。大慈寺茶園主要是兩撥茶客，一波是附近的底層，市民最最地道的成都市井百姓在里面擺著最最地道的龍門鎮(zhèn)，還有一波就是周圍文聯(lián)和報社記者等人士，他們喜歡聊天兒討論問題

發(fā)在群里的內(nèi)容，早晨七點多，發(fā)在群里的內(nèi)容，剛好今天是藥師佛的圣誕日，大家特別的提示一下好?？赐赀@部分內(nèi)容的話，我們再來看一下前兩天我們談的這個佛陀到底是哪里人

我們平時所講的皈依三寶，是指皈依佛，皈依法和皈依僧歸佛是姜本詩，十姜，摩尼佛以及十加摩尼佛一樣征得無上正等，覺得十方三世諸佛，如阿彌陀，佛藥師佛等，作為自己修行路上的唯一導(dǎo)師

當(dāng)我們一面藥師琉璃光如來的名號，自私心就來了，心想他大概會送點藥給我吃吃再面消災(zāi)，延壽藥師佛那可樂了，又來給我們消災(zāi)，又給我們延壽，又給我們要吃，最后還讓我們發(fā)財

色身下列諸根不具第六大元，愿我來世得菩提是若朱友情起身，下列諸根，不具丑陋，婉語朦朧，陰雅斷壁，背旅白賴癲狂，種種病苦文文名義，一切皆得端正下惠豬根玩具無珠疾苦。第六大愿是藥師佛十二大院的中心

回向禁虛空變法界，所有眾生解脫煩惱，共成佛道囊膜消災(zāi)延壽藥師佛藍(lán)魔隨心滿怨，要識佛男模消災(zāi)延壽藥師佛男模隨心滿怨，要識佛囊膜消災(zāi)延壽藥師佛男模隨心滿怨，要失佛避惑的三個要領(lǐng)

千金小姐罵金和尚，清朝的玉林國師前世是一個識不全的書籍詩，因為受到富家千金的羞辱，難過的想自盡。在師傅一番欠倒后，他不因為丑陋而灰心天天禮拜藥師佛，因而感得這一世莊嚴(yán)的身相