當下

當下絕不是河水念頭停止流動的狀態(tài)或河水，只要著某一塊石頭流動的狀態(tài)。當人們談論當下，此時，子弟回到當下，活在當下，安住當下等這樣的發(fā)誓，我們知道他們談論的不是當下，而是幻想中的一個狀態(tài)

情緒起來的時候，跟自己講情緒是個非常低等的東西，我們要在情緒升起之前叫覺察到情緒在當下，軟念在當下，讓我們的情緒榮于當下的時空當中，當下的虛空當中，當下轉念，這個時候，情緒就不會再升起了

當下狀態(tài)不好，童昌通常過去活得并不快樂，而未來也極有可能受當下的狀態(tài)的影響，一個人的狀態(tài)折射出來，過去當下未來三個時間段的狀態(tài)過去不夠努力，才讓當下狀態(tài)不受控制

你是囚犯，而你的頭腦就是建議當下覺醒，決使是即刻的，要么當下，要么有不，他始終是要么當下要么要步當下一直在把他自己呈現(xiàn)給你，你他永不放棄你，那個嶄新的時刻都獻給你

作者認為，當下時刻是你所擁有的一切時刻，關注當下，只有在必要的時候才回顧過去展望未來，學會對當下說事臣服當下，即使當下的情景是痛苦或者是可怕的接受，他就像他是你的朋友，而不是抗拒他，你將會給你帶來不可思議的變化

不要期待未來的成功來到你，把當下的財富顯化當下的成功顯化出來，當下的幸福、當下的健康，當下的快樂顯化出來，你才會把未來的更多的，你想要的以及你的愿望吸引到你的身邊

感悟篇在每一個當下，當我們的思想盛開綻放了花朵，在每一個當下，讓我們的思想盛開綻放的花朵，一當下是震動頻率的顯現(xiàn)，你當下所看所聽所感覺到的就是你當下的能量及當下的振動頻率

請你務必認識到當下時刻是你所擁有的一切，把你的生活重心完全放到當下。這一刻把你先前在時間內(nèi)李烏蓮并短暫地訪問當下時刻的做法，改為關注當下時刻只在必要時簡單的回顧過去和展望，未來永遠對當下說是有什么比已然存在的東西，進行內(nèi)在的抗拒，更徒勞，更瘋狂的

請你務必認識到，當下時刻是你所擁有的一切，把你的生活重心完全放到當下次一刻，有時當下時刻是令人無法接受的，令人痛苦或者可怕的觀察大腦是如何為當下時刻貼上標簽以及這個標簽的過程，也就是不斷的批判是如何創(chuàng)造的痛苦

當下的風聲，我從來沒有感悟過當下的時刻，現(xiàn)在我要向當下的十個道歉，我要向神道歉，我要全然的連在我要感恩當下的存在物，我要感恩我擁有的一切，我體驗當下時刻的豐盛，當下的一切此刻

研究生參加工作經(jīng)歷不同的事情，與各式的朋友對話與書本的作者對話，我從被動的接受活在當下，被動的感知當下到自發(fā)的體悟到當下，走過了一個標準的學習，到掌握再到時間的過程，我愈加體會到當下的意義

對內(nèi)在力量認知與外在地方銜接當下的狀態(tài)與當下的情景源于你當下的認知，源于你自己自己的任群無需相愛尋求更多的是又幸運贏在當下的狀態(tài)，當下的事物，當下的人，用一顆感恩的心，奉獻的精神

臣服就是無條件無保留的接受，當下時刻，他是放棄當下的內(nèi)心抗拒就是通過心理批判和消極的情緒，對當下時刻說不當，事情出錯的時候，即你的思維的要求和期望與現(xiàn)實之間有差距時

由上述的舉例可以知道，佛教的教義是注重，現(xiàn)在常中常說把握當下，因為當下就是未來，當下就是永恒，沒有當下就沒有未來重視未來要往生西方，也得先把當下的佛給念好，有一個雙面繩的故事在羅馬古城的一座廢墟

臣服就是無條件無保留的接受，當下時刻，他是放棄對當下的內(nèi)心抗拒，就是通過心理批判和消極的情緒，對當下時刻說不當，事情出錯的時候，即你的思維的要求和期望與現(xiàn)實之間有差距時