帝道無邊

于是，他底下寫的自信終生無邊誓愿度自心煩惱，無邊事，愿斷自信，法門無盡，詩愿學自信無上佛道試驗城，我們都知道普通我們都說的無邊無變，眾生失源度無無盡反，煩惱十年半，無水無量

劉旭說著撒給他大把的金銀珠寶，在他眼里有錢就是能使果錢給了越多，漢玄帝就死得越快，立令至婚的劉旭不會知道這個自稱神通廣大，法律無邊的李女婿，眼看腰包鼓的都裝不下錢了，于是在一個夜黑風

可萌玉帝霍恩官方節(jié)目朋友圈管牙去合兵，肖瑤漢去一盤套，學費氣弄嫦娥折關琴，趙敏林凡就投胎圖，什么圖像祝福利山造逆無邊日觀音致命圣道歸一浮角，保護唐僧金王夕一天買九秒點反饋物能成為八戒

與小陳不得上，乃西施龍然拔醉醉皇帝之功。百姓仰望皇帝寄上天，乃暴其功與胡然好，故后世陰明其數曰鼎胡提供曰烏豪。龍是古代一種神秘之物，能上天能入地，能呼風喚雨，發(fā)力無邊

結果是一個不幸的相反，知識是無邊際的，從死邊際的通知，始終的某一種知識所吐出來，又是一個無邊際，這無邊際的欲望的光射到無邊際的對象上，在伊索而對象上記下了滿足的思立刻利益所得對象

地藏王菩薩講解以后能夠斷出惡念，醫(yī)教，奉行斷惡，修身老實念佛，使令歸附兩位等爵菩薩一問一答，目的是教導造作醉業(yè)的眾生苦海無邊，六道輪回哭無邊，回頭是愛，目的是要教導我們這些愚癡眾生

都是實現自我肯定的渠道，無限欲望，人的欲望主要分為物質層面與精神層面，這兩大類人們在滿足了生存欲望之后，就會開始追求享樂與我，而快樂是無邊無際的代表，快樂的欲望也是無邊不記得

反義香提并論相提并論，不可限量，細意限量限定估算，不果限定數量，形容發(fā)展前景無邊出處。唐四道四法院朱林傳二二廣度天然不可限量，是以因緣出家攻奪，無量無邊，不可謂欲名諸濟，于達奧春得徽書

佛家稱逆反性規(guī)律為苦海無邊回頭十二就是說按照邏輯道理去做，雖然感覺很目的是想走出苦海，但結果只能是苦海無邊，只要某回頭，按照逆反性規(guī)律去做，就瞬間脫離苦海，達到永久幸福的彼岸

匯集在無邊無際的世界的海邊，狂風暴雨飄游在五折級的天空上，航船純粹在無遮擊的海水里死正在外面活動，孩子們卻在游戲在無邊無際的世界的海邊，孩子們大匯集著孩童之道，只要孩子愿意，他此刻便可飛上心去

接下來四句女孩子父子之道了，至于第一人稱的口吻來訴說了海水夢悠悠君愁，我亦愁南風知我意吹，夢到西洲海水本來就是無邊無際，波濤無盡的。而眼前的所謂海水，其實就像我夢一樣無邊無際相思的夢

直到讀了霍金的書時間，簡史知道了有限無邊的理論才有所改變，所謂有限無邊，也就是說，雖然有的事物是有限的，但是卻又是沒有邊界的。最典型的案例就是球體的表面積是有限的，但是沿著表面積的一個點出發(fā)一直走

佛家在欲望之前設置了一個本來清凈心，認為人心本來清凈，一塵不染，只因受無名仗帝才有了種種欲望，造成無邊痛苦，只需消除這種欲望，使那本來清凈之心彰顯出來，就能達到涅盤境界

人生的節(jié)點對于每個人說都是一些重要的日子，每個節(jié)點都代表著一段歷練的結束，留些節(jié)點可能是欣喜的，捉狂的，有一些節(jié)點或者是無邊的絕望，他是人生旅行的航備，看著他就像一部人生的皇帝

李喜妙樂帝段此地一至九品的詞貨，四定九品，屬于色戒了，舍念清凈地段子地一品至九品辭貨無定。酒品是屬于無色界空，無邊處地段子地一品至九品死禍，六定九品是屬于無色界，是石屋邊處地段子第一至九匹無色界的，無所有觸地斷此地一品至九品私貨