多年恩怨

已看慣了太陽(yáng)的東升西落，月亮的陰晴圓缺，習(xí)慣了春夏秋冬的冷暖世界，萬(wàn)物的改變卻很難看淡人間的悲歡離合，情仇恩怨，更難將傷心難過，看的風(fēng)情云淡，經(jīng)過了很多年的改變，以后，將開心當(dāng)成了一種習(xí)慣

你看慣了太陽(yáng)的東升泄落，月亮的陰晴圓缺，習(xí)慣了春夏秋冬的冷暖，世間萬(wàn)物的改變卻很難看待人間的悲歡離合，情仇恩怨，更難將傷心難過，看得風(fēng)輕云淡，經(jīng)過了很多年的改變，以后，將開心當(dāng)成了一種習(xí)慣

我有一個(gè)朋友，她跟她的老公有多年的恩怨，因?yàn)槔瞎聵I(yè)很成功，但是沒有時(shí)間陪伴他，而且經(jīng)常有出軌的現(xiàn)象，所以他先生有很深的怨恨，這種怨恨折磨的他痛不欲生，所以他就走上了療愈以及靈修的道路

讓開心成為一種習(xí)慣，你看慣了太陽(yáng)的東升西落，月亮的陰晴圓缺，習(xí)慣了春夏秋冬的冷暖，世間范圍的改變卻很難看待人間的悲歡離合，請(qǐng)求恩怨，更難將傷心難過，看得風(fēng)輕云淡，經(jīng)過了很多年的改變以后，將開心當(dāng)成了一種習(xí)慣

第四，恩怨事件發(fā)生以后，洞察到是自己的私心和心智水平的缺陷所導(dǎo)致，不僅再一次去除自己的事心，還能夠升級(jí)自己的心智水平，并且感恩這種恩怨世界帶給自己的積極正面作用，從而走出熱月的陰影，看到更高層面的光明

道家說叫抱冤一德，他的根本在意，就在道家眼里邊兒，這些人世間的恩怨情仇是怨還是親，是怨，還是恩是親，還是疏遠(yuǎn)，就遠(yuǎn)近親疏，恩怨親仇，那么從天道來看都是為不足道的

做幸福女人從提升智慧開始，今天分享的內(nèi)容是讓開心成為一種習(xí)慣，已經(jīng)看慣了太陽(yáng)的東升西落月亮的陰晴圓缺，習(xí)慣了春夏秋冬的冷暖，世間萬(wàn)物的改變卻很難看待人間的悲歡離合，情仇恩怨，更難將傷心難過，看得風(fēng)輕云淡，經(jīng)過了很多年的改變以后

我們就要以掌聲請(qǐng)出我們今天的主講嘉賓上海紐約大學(xué)全球體系杰出歷史學(xué)教授，美國(guó)康奈爾大學(xué)中美關(guān)系史講座教授陳堅(jiān)先生掌聲有請(qǐng)徐教授中美關(guān)系的情仇恩怨從何講起，要講的話，恐怕先要點(diǎn)題，為什么是情仇恩怨

京都人之所以敢稱東京人為鄉(xiāng)下人，是因?yàn)樗麄冇X得京都才是日本的首都東京都只是假冒偽劣商品，這說明京都和東京存在著恩怨，而這種恩怨起源于明治時(shí)期，日本的明治之前是江湖時(shí)代

也就是說，在任用人才的問題上，應(yīng)該不計(jì)較個(gè)人恩怨得失，而只考慮國(guó)家的利益，民眾的利益選才不必愁。這需要領(lǐng)導(dǎo)者功而忘思，虛懷若谷，有很寬廣的心胸，能夠不計(jì)較個(gè)人的恩怨和得失，拋棄個(gè)人常見

孔子這一段話，講的是面對(duì)朋友身上的錯(cuò)誤，彼此的恩怨該怎么辦，朋友有錯(cuò)，能不能念記情感隱瞞，包庇孔子主張做陣營(yíng)。鄭友是能直言規(guī)勸的朋友，包庇朋友是害了朋友之間處長(zhǎng)了也會(huì)產(chǎn)生恩怨

國(guó)與國(guó)家與家人與人有多少是非恩怨，但你是否發(fā)現(xiàn)記憶的越多，心煩意亂，記憶的越少，煩到快樂清閑，有些是非非，需要忘，卻不幸與恩怨，忘卻功名和貪念，記住別人對(duì)自己的恩不忘，曾經(jīng)的難，人生無(wú)常，人心善變

社會(huì)就像一張網(wǎng)，錯(cuò)綜復(fù)雜，我們難免與別人有誤會(huì)或摩擦，善待恩怨，學(xué)會(huì)尊重你不喜歡的人，在自己的仇恨袋里裝滿寬容，那樣才會(huì)少一份恩怨，怨恨多一份快樂才會(huì)贏得更多的尊重

這部小說的另外一位隱形主角是成吉思汗博爾之金鐵木真，這個(gè)歷史上真正的射雕英雄小說較為忠實(shí)地還原了其戎馬空總的一生兒時(shí)蒙難青年時(shí)代和扎木合結(jié)義中年征戰(zhàn)四方，統(tǒng)一大漠滿年窮兵獨(dú)武侵略他國(guó)暮年病死西夏六盤山小說通過郭靖和鐵木真之間交織纏綿多年的恩怨情仇

與郭靖比肩的另一位英雄就是喬峰的一生，始終夾雜在民族恩怨和個(gè)人的恩怨中，坎坷的身世使得他的人生軌跡不斷出現(xiàn)無(wú)解的死結(jié)，誤殺愛人阿珠更是在其人生中留下了令人扼腕的主角注腳