俄羅斯民族戰(zhàn)斗英雄

即董存瑞士的英雄陶少文作者戰(zhàn)斗英雄史光柱播講閑云董存瑞的故事，大家熟悉為民族獨(dú)立解放。在一次戰(zhàn)斗中，面對(duì)敵橋上暗堡瘋狂掃射，在戰(zhàn)友掩護(hù)下，他迂回的橋下以肢體托起炸藥包

在課余時(shí)間，他閱讀了許多俄羅斯著名軍事家和軍事指揮者的著作，熟悉他們的生平和事業(yè)，追求蘇我洛夫，庫(kù)土佐夫，你柳欽斯，科別列夫等俄羅斯帝國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)斗英雄，是華西列夫斯基最喜歡的人物

發(fā)表了一封信關(guān)于民族問(wèn)題或關(guān)于自動(dòng)化，他對(duì)自己對(duì)俄羅斯民族應(yīng)有的國(guó)際主義理解做了簡(jiǎn)潔的如下說(shuō)明，必須區(qū)分壓迫民族的民族主義和被壓迫民族的民族主義，大民族的民族主義和小民族的民族主義

人類歷史上只有少數(shù)幾個(gè)民族可以稱作世界歷史，民族，或者說(shuō)具有世界歷史，民族潛能，其中包括盎格魯薩克遜，民族，德意志，民族，法蘭西民族，俄羅斯民族以及中華民族所謂世界歷史的民族，不在于他可以統(tǒng)治其他民族

戰(zhàn)略家克勞塞維茨把精神力量的來(lái)源歸結(jié)為兩大要素，苦難和圣地在苦難中積累，用勝利來(lái)洗禮是看圣地對(duì)美利堅(jiān)民族，俄羅斯民族大不列顛民族，法蘭西民族的精神養(yǎng)育的作用就之其至關(guān)重要

從他的民族和國(guó)家起源過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，俄羅斯民族雖然是一個(gè)歐洲的民族，但是他的祖先卻遠(yuǎn)離歐洲文明，也就是希臘羅馬文明曾經(jīng)被歐洲人看成是不開(kāi)化的，甚至是野蠻的民族

我們滿懷民族自豪感的大俄羅斯工人，希望大俄羅斯無(wú)論如何要成為一個(gè)自由的和獨(dú)立自主的，民主的，共和的，足以自豪的國(guó)家，按照平等這一人道的原則，而不是按照敗壞偉大民族生育的農(nóng)奴制特權(quán)的原則對(duì)待鄰國(guó)

在第一次世界大戰(zhàn)之前，廣袤的東對(duì)待被奧匈帝國(guó)德意志帝國(guó)和俄羅斯帝國(guó)所統(tǒng)治而建立起獨(dú)立民族國(guó)家的民族主義觀念，很大程度上是來(lái)自于西歐民族主義的舶來(lái)品，受一戰(zhàn)中理想化的美國(guó)總統(tǒng)

東斯拉夫人這一支伴隨著東斯拉夫人的社會(huì)，由原始社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，伴隨著俄羅斯國(guó)家的建立和疆土的不斷擴(kuò)大，最終到十七世紀(jì)中后期，隨著全俄統(tǒng)民意市場(chǎng)的形成，那么俄羅斯民族的民族意識(shí)得以逐漸強(qiáng)化

東斯拉夫人這一支伴隨著東斯拉夫人的社會(huì)，由原始社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，伴隨著俄羅斯國(guó)家的建立和疆土的不斷擴(kuò)大，最終到十七世紀(jì)中后期，隨著全俄統(tǒng)儀式上的形成，那么俄羅斯民族的民族意識(shí)得以逐漸強(qiáng)化

科技經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，各民族自治呼聲越來(lái)越高，德國(guó)意大利形成民族國(guó)家，生活水平不斷提高。而俄羅斯相反，窮兵獨(dú)物不斷擴(kuò)張，領(lǐng)土增壓被壓迫，民族的反抗成為歐洲憲兵亞洲的增幅者

這兩部作品開(kāi)辟了俄羅斯歌劇創(chuàng)作的發(fā)展道路，管弦樂(lè)是幻想圓舞曲阿拉貢豁達(dá)馬德里之夜，卡馬林斯卡亞卡瓦林斯卡亞是俄羅斯第一部真正民族交響樂(lè)作品卡瓦林斯卡亞，俄羅斯的第一部真正的民族交響樂(lè)作品卡馬林斯卡亞

這個(gè)東西，它不是一個(gè)嫉妒性的事件，它都關(guān)照整個(gè)俄羅斯民族的建立，有了相同的語(yǔ)言了，有了共同的文化心理了，有了什么經(jīng)濟(jì)生活了，有了相同的活動(dòng)地域了，它容易形成一個(gè)民族

他不只是使得金藏漢國(guó)的勢(shì)力進(jìn)一步受到打擊，就現(xiàn)在都被認(rèn)為是俄羅斯人史上的民族英雄，因?yàn)榇蠹叶纪怂麄兗以瓉?lái)是幫蒙古人干活的，只記得他們家現(xiàn)在是趕走了蒙古人，成為了俄羅斯人的民族英雄

分成東斯拉夫，西斯拉夫和南斯拉夫三個(gè)民族集團(tuán)。東斯拉夫主導(dǎo)包括俄羅斯，烏克蘭，白俄羅斯希斯拉夫主要包括波蘭，杰克斯洛伐克南斯拉夫，包括前男聯(lián)盟各主要民族保加利亞公元七到十一世紀(jì)