舉世成仙

我們中國人講的成仙或者成佛得到了的人，他已經(jīng)搞清楚了，沒有成仙成佛以前搞不清楚的，不管你學(xué)問多好，神通多廣大也搞不清楚，因為成仙成佛不是神通廣大，而是智慧的成就

沒想到我因為母親難產(chǎn)，我姐姐等于就類似于在在腹中就受到這個就已經(jīng)可能難產(chǎn)了，已經(jīng)完成第一條了，就他已經(jīng)他姐直接就成仙了，就直接就成仙了，沒有經(jīng)過別人的就直接就成仙了

送龍子由蘭孝之而送龍子由然孝之，且舉世而欲之而不加舉，而且舉世而欲之而不加勸解，舉世而非之而不加舉，定乎內(nèi)外之分，定乎內(nèi)外之分，辯乎隆儒之境，辯護(hù)榮儒之境思已矣

道成仙老夫像在海外雖然留心無如，從未一見，今日又被堂兄預(yù)住，真是仙緣湊巧將來悠游室外名列仙班，一刻蓋見那支支震香氣，卻成就了堂兄一段現(xiàn)元林之陽道妹夫不久就要成仙

走進(jìn)辟谷一辟谷的傳統(tǒng)含義，一股不吃五谷，是方氏道家當(dāng)作修煉成仙的一種方法，又稱雀骨斷骨，絕古修良角力等告示，從為人使五谷雜糧要在腸中集結(jié)成分，產(chǎn)生晦氣，做愛成仙的道路

秦始皇想把他的王朝做一萬代，他叫秦始皇。他認(rèn)為他肯定第一萬代的后輩能當(dāng)忘黃帝一萬個黃追求成仙，古人都想成仙，那么做國家的做事業(yè)的都想長久，人想長久企業(yè)想長久國家想長久，皇帝想長久，這是共同亂忘

中國神仙故事，大觀鐵拐李，漢中驢，呂洞賓等八仙中以鐵拐李為首，因為他是八人中最早得到成仙的鐵拐李，本名李璇，因他成仙后常以逸蓬頭垢面的我足乞丐形象世人時刻不離地處著一根鐵拐，所以被稱為鐵拐李

途中一赤住宿在人家，主人問他要去哪里好回想要成仙。主人見他有些傻氣，便誠心想捉怒一番告他道，我們這里有棵仙樹，若是你給我做一年苦功，我便告訴你先數(shù)在何處，到時你就能立刻成仙，再不必去尋找

鑒于圖中所繪，我想暫且用沙夢海先生形容古人的斜視執(zhí)筆法，改作舉世之筆法為何用舉，我在書中第十七章已做了較詳盡的事，說我發(fā)現(xiàn)如上原文中兩次提到韓方明的平萬雙包，如圖所見，不管是單包還是雙包，其執(zhí)筆狀態(tài)無疑全是舉世之筆，而舉世執(zhí)筆的特點(diǎn)和要害

相耳柱發(fā)道家和陰陽家先卡后道教正生惡詞追求長生不死勞，認(rèn)為人的生命可以自己做主而不輕盈于天，認(rèn)為人只要善于修道養(yǎng)生，就可以長生不老，得到成仙等觀念完全的確立下來。同時，其聲道還確立了道教成仙或成神的練氣與導(dǎo)引內(nèi)丹修煉

且舉世預(yù)知而不加券，舉世而非之而不加，舉定內(nèi)外之分，顛覆榮辱，尋有五字，而后凡已有無窮者，故耶制，而巫己神而巫公神，而巫民遙讓天下于許由曰至夜初矣，而絕火不息其余光年

冰屑說等到豬八戒和沙僧他們成仙的時候，人間吶就應(yīng)該很繁華了，因為沙僧是豪杰人家做模樣，而豬八戒一直過的是很閑散，所以他們的成仙都應(yīng)該發(fā)生在人類社會比較成型兒，搖沙僧做了卷簾，大將日夜跟隨玉帝出入

等一系列的迷信活動，并且因人質(zhì)疑，因材施教，一有機(jī)會就向他們灌輸成佛成仙的不用張清紅因父親死得悲慘。經(jīng)常思念死去的父親說他父親原是天上的星宿，他那不是死是脫卻煩平臺上篇成仙，您應(yīng)該現(xiàn)在改開口叫他父王了

繁殖問人子曰愛人問至子曰知人樊知未達(dá)子曰舉世所知，枉能使王者之繁殖推遷。此家曰相也。吾見于夫子而問之。子曰舉世所知，枉能使枉者之，何為此下曰夫在言乎。舜禹天下選一種舉皋陶不忍者遠(yuǎn)，一套天下

眾人皆醉我獨(dú)醒，去年約舉世渾渾濁，無而我讀輕，眾人皆醉。而我獨(dú)醒，以是以健放舉世全世界普天下是以應(yīng)喂這個劍背選文的意思是新聞需要整個世界都是渾濁的，只有我一個人親